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第138部分 (4 / 5)

絲掛。我先去,你在下面注意著點。”

冼皓藉助繩索很輕鬆地去了,不一會兒在面喊道:“掛得很緊,你也來吧。”

兩人攀這段陡坡,前走不遠見到了很多碎石和磚塊。冼皓揀起一塊完整的青磚道:“這應該是塔磚了,好大呀,一塊差不多有十斤重。”

塔在哪裡?塔已經看不見了,假如不是這些散落的石塊和青磚,恐怕誰也不會意識到這裡曾有過人工建築的遺蹟。往前走到盡頭又是一片陡峭的山崖,崖是山頂了,而崖下抬頭卻不見天日,因為他們站在一株茂盛異常的大樹的樹冠下。

大樹枝椏虯結向四面八方展開,主幹差不多有近三米粗,紮根在一堆碎石,延伸的根系露出地表像一條條巨蟒虯龍。古塔的遺蹟在哪裡?在這棵大樹的樹根下面。

丁齊閉眼睛靜靜地站了一會兒,樣子偏偏又像在觀察著什麼,睜開眼睛後,便得出了一個大致的結論。曾有人在山崖下削平了一片地方,然後修建了一座塔。古塔落成的數百年後,高處的崖壁山體崩塌了一片,把這座塔也給壓倒了,塔頂的石葫蘆滾到了遠處的陡坡下。

看那古樹根所盤繞的東西,不僅有人工鑿平的大石塊和塔磚,也有天然的碎石和泥土,還有幾塊重達數噸的山岩。而這棵古樹是在寶塔坍塌之後,紮根於廢墟長出來的,樹齡應該也有好幾百年了。

丁齊:“這樹長得可真好,我看恐怕都成精了!”

冼皓反問道:“樹會成精嗎?”

丁齊嘆了口氣道:“去年夏天,當時你姐姐還在,我們曾經在一起討論過一個哲學問題,世界有沒有意識,或者世界有沒有可能具備意識?結論是世界可能有意識,只看我們怎樣去理解,和平常的概念或許不一樣。

當方外秘法突破興神境之後,我印證了這個結論,每個世界都有其獨特的意識,你可以與它溝通,無時無刻不受它的影響,在某種情況下,甚至可以把自己的意識也融入其。

那麼推而廣之,其他東西呢?如看似沒有生命的一塊石頭,像我一直在祭煉的景石,它也會不會具備某種特殊的意識呢?是意識也許不太合適,用靈性來形容也許更恰當,這所謂的靈性其實是我賦予它的。

那麼再推而廣之,這棵樹不會有靈性呢?它畢竟不是石頭,在天然環境接受某種祭煉,或者機緣巧合,在靈性的基礎也出現了一種特殊的意識,那麼我們可不可以它成精了?”因為提到了冼皎的姐姐冼皓,所以他的語氣很低沉。

冼皓卻似沒有意識到這一點,接過話茬道:“你的這番話,包含了原始薩滿教的思想啊。在原始時代人們信奉的薩滿教,便崇尚萬物有靈。”

丁齊若有所思道:“所謂薩滿,不僅是指北方一帶的古宗教,從廣義的角度,也泛指各種原始崇拜和神道巫術,是人們最早認識世界和溝通世界的嘗試。我如今創出了方外秘法,假如在古,也可能被當成一位大薩滿或者大巫。”

冼皓:“丁老師到底有多汙啊?”

這個玩笑不好笑,此情此景也顯得不合時宜,丁齊乾脆沒理她,仍然在觀察面前的這堆廢墟和異的大樹。冼皓大概覺得有些無趣,抱起胳膊又道:“這地方好陰森啊,你這棵樹會不會突然變成個妖怪?感覺很聊齋啊!”

丁齊:“陰森?你難道還會怕這個,這不是我們遇到過最陰森的環境吧?”

冼皓似是有感而發道:“到最陰森的環境,我親身經歷過的,應該是琴高臺的黑夜。”

丁齊:“琴高臺的黑夜,對人們雖然是一種威脅,但是換一個角度,對那個世界未嘗不是一種保護。”

冼皓:“我們別在這深山老林裡對著樹精談哲學了。古塔的遺蹟找到了,但是好像發現不了別的東西,也不可能開啟塔下的地宮。”

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