這相當於現代詩。而《蘭亭序》更多的是在看到古代書帖的時候尋找靈感然後開始寫作，其實我的嘗試描述一下的話，應該是嘗試著去拆解語言使用的慣性，然後重新澆灌文字重量，賦予其新的意義，紡織出新的質地，建構一種新詞風……我嘗試著在詞曲中加入畫面感和東方風……”
李闊這些話難免有點自誇的嫌疑，可是不得不說他現在說的這些話很準確，很多人對《蘭亭序》都是現在的這種感覺。
當下，這邊繼續問道：“這就是之前《流行音樂評論》那些期刊雜誌上所說的，你在嘗試著寫一種新的東西嗎？”
李闊已經等了一會兒，此時他總算感覺自己可以露出獠牙了。
當下，他在電腦面前笑了笑，接著說：“是這樣的！我打算，把類似於《蘭亭序》這樣的歌曲稱之為‘中國風歌曲’，這種歌曲，我之後還會嘗試著去創作。”
一個新概念，就這樣誕生！（未完待續。）
第四二零章 中國風歌曲的概念！
不出李闊的意料，在給李闊專訪的“樂角”的這個記者，並沒有第一時間就領會李闊的意思，而是在上面反問：“這是什麼意思？是說有中國特色的歌曲嗎？”
中國風，聽字面意思，還是挺好理解的，就好像是中國風格。
但他感覺事情似乎沒有這麼簡單。
李闊在螢幕上看到記者的問話，回覆道：“我只是一種對音樂風格的闡述……就是例如《蘭亭序》這樣的歌曲！”
“那也就是說之後還會有這種風格的歌曲嗎？你還會接著去嘗試創作是吧？”記者接著問道。
“對！《蘭亭序》其實只是最開始的一首而已！”李闊回覆。
他感覺這個記者稍微有點不按套路出牌，本來李闊已經在準備接下來的稿子，就是描述“中國風歌曲”的稿子，為了這一點，李闊特意用了記憶藥水，把前世一些對於“中國風歌曲”的定位給回憶起來了，也用了一定的積分。
“那你現在說得‘中國風’歌曲，它和傳統的歌曲主要有什麼不同呢？既然你提出了這個概念，應該對於符合這個概念的歌曲都有解釋的吧？”記者接著詢問。
“是的！中國風歌曲，其實只是我自己的一種叫法，並沒有得到大家的承認。”李闊首先說了一句。
接著，李闊開始在對話方塊中打入這個概念。
“我所說的中國風歌曲，絕不僅僅只是在歌詞上營造出一種古風來，也不僅僅只是用那麼幾句文言文，就能稱之為中國風歌曲了……我認為的中國風歌曲，是一個系統，從歌詞到旋律，再到配樂，所有都是在這個系統裡的，是穿透時空的對話。”
李闊其實說這些還是帶著幾分自誇的感覺——他說自己的《蘭亭序》是一首中國風歌曲，而現在又給中國風歌曲加了那麼多拉風的定義，自然會有些自誇的意思。
但李闊並不虛。
畢竟《蘭亭序》這首歌的影響力還有現在大夥兒的好評，尤其是一些專業人士對這首歌開創性的點評以及稱讚，都已經足夠說明《蘭亭序》的優秀，那自然就是李闊說什麼都是對的。
李闊接著說：“如果要給這種歌曲下一個更加準確的定義，也就是詳細描述我之前所說的按個系統的話，那我認為，中國風歌曲，必須在歌曲中加入中國古代一些典故作為創作背景，用現代的音樂唱出古典的味道，唱法可以多樣。但曲風，還有歌詞都偏向傳統，曲風也是傳統的東方演奏，加入的是一些東方樂器，通曲音調應該是婉轉的，具有傳統東方的美感。此外，在音樂的編曲上，也要大量運用中國樂器：如二胡、古箏、簫、琵琶……而主旋律上，也主要會相對符合‘宮調式’……”
李闊這一連串的話，已經不僅僅只是抒情，而是加