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第67部分 (1 / 5)

不過楊邪心中卻在驚詫,道:“咦,難道是我看錯了嗎?那位鑑真老僧的瞳孔,竟是金黃色的樣子!”

鑑真已經閉上了眼睛,心中疑惑道:“嗯!對方,並非妖邪之人!此人詭異出現在身後,難道是仙蹤之人的隱身之法?”

“阿彌陀佛!楊施主,可是仙蹤之人?”鑑真雙手合十,誦唸佛號後,問道。

楊邪盯著眼前的鑑真老僧,開口道:“大禪師,明知故問,本公子要如何回應?”

“阿彌陀佛,善哉,善哉!”鑑真雙手合十,再次誦唸佛號。

“大禪師,可是修出了天眼?”楊邪也只是隨口一問。

“阿彌陀佛!貧僧修出的,正是天目!”鑑真雙手合十,道。

心中卻是肯定起來,身前之人,必是仙蹤之人無疑。

“大禪師的天目,可能辨妖邪?”楊邪再次發問。

“天目之下,妖魔邪祟無處遁形!”鑑真道。

“可有妖魔邪祟?”楊邪繼續發問。

“妖邪,無處不在!”

“何謂,無處不在?”

“自遠古就有妖邪作祟人間!大天尊降妖伏魔,以無上神力,封印邪魔。並有邪魔,被大天尊“化身”火神之尊,降服!此乃邪魔入侵人間界的開始。”鑑真道。

“火神之尊,降妖伏魔!”楊邪聽得神色微微一愣:“眼前的鑑真老僧,居然把妖魔,扯到了遠古時代!有點意思了!”

對於鑑真老僧說的妖魔,楊邪只能理解成樹妖母皇一類的奇異生靈。

在遠古時代,可是有獸人族,妖獸,以及樹妖存在的。

“大禪師,可曾見過妖魔?”楊邪問道。

“阿彌陀佛!貧僧參禪數十載,卻不曾見過妖魔。”鑑真雙手合十,誦唸佛號道。

“既然大禪師,不曾見過妖魔。又為何如此的確信,這世上就有妖魔?難道只是單憑傳說嗎?”楊邪質問道。

“貧僧不曾見過妖魔,但有人見過妖魔。”

“何人見過?”楊邪問道。

“正是薛老郡公!”鑑真擲地有聲道。

孝謙天皇站在一旁,整個人的心神,已被大僧都和眼前異人的對話,驚起了波瀾。

“老郡公,見過妖魔?”楊邪將目光,看向歷史上帶有傳奇色彩的薛丁山。

“妖魔變化多端,常以人形示人。老夫不曾親眼見到過妖魔的真身!”薛老郡公道。

“那樊梨花,見過嗎?”楊邪直接問道。

對於樊梨花,楊邪更感到好奇。

“樊梨花仙子,修煉仙術,自然可辨妖魔真身。”薛老郡公說道。

楊邪卻是面露異色,不解道:“老郡公,又為何要稱呼樊梨花為仙子?”

“公子,既然認識驪山仙宮的黎山老母,想必應該聽聞過,樊梨花活擒白虎關的守關大將楊藩之事?”薛老郡公,不答反問道。

“楊藩被其義子薛應龍處死。後來楊藩轉世舒寶童,又被樊梨花刺落馬下身死。楊藩,青面獠牙,是猩猩變的。”楊邪跟著說道。

其實楊邪心中驚奇,原來演義小說中有關樊梨花的神話傳說是真的。

不過樊梨花的傳說,肯定不會太過於神異。

其中肯定另有隱情。

八仙張果老,茅山派祖師張含光二人的名氣,比起樊梨花還要大,也只是會點養氣之功,和微末符籙要術。南華老仙在歷史傳說中,可是一位神秘老仙。有人說戰國時期的莊子,就是南華老仙。可是這位老仙,也只是修煉了長生訣和得到了《太平要術》天書三卷。

遠古燧皇,論起來在華夏曆史上,也是具有神話傳奇色彩。

不過這些出現在楊邪身邊的傳

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