（之前就有讀者提起過，說擔心這篇小說最後會寫成修真，甚至玄幻。在這裡說一下，作者本人比較喜歡和擅長懸疑類情節，對修真文玄幻文涉獵不多，但道家本身就有“修真”這一說法，學道修行，求得真我，去偽存真，修真囊括了動以化精、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、還虛合道、位證真仙的全部修持過程。但這篇小說不會將修煉元氣寫得太深，它也不是這篇小說的主流，而只是茅山道術的輔佐。因此，這篇小說不會給人一種玄幻感覺，但情節絕對新奇，希望大家放心閱讀。）
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第六百八十一章 臨時起意
“誰怕你！”假吳志遠冷哼一聲，果然中計。他急提元氣，腳下踏著的赫然也是茅山派的神行步法。
因為吳志遠先行一步，所以兩人之間一直保持著一段距離，七八里路過後，兩人的速度都有衰減，但之間的距離卻絲毫沒有縮短。這就說明那假吳志遠的元氣修為與吳志遠也在伯仲之間，或者，他也修煉了茅山派的《歸元真經》，並且與吳志遠一樣，在第四層遇到了瓶頸。
怎麼會如此巧合？
吳志遠隱約覺得，這個假吳志遠似乎並不是自己想象的那麼簡單，他不僅相貌身材嗓音與自己如出一轍，而且內在修為也與自己完全一樣。
如果他不是復刻出來的，怎麼會如此驚人的相同？
吳志遠一邊想著，一邊全力奔襲，隨著奔出的路越來越遠，他感到體內元氣已經趨於枯竭之勢，腳下的速度也不由自主的慢了下來。
顯然，身後那假吳志遠也有相同的情況，因為吳志遠回頭看時，發現兩人之間的距離依舊不減，說明這假吳志遠在這場腳力比試中並不佔任何優勢。
半柱香過後，兩人已經將盛金源所駕駛的馬車遠遠地甩在了身後，月色雖好，但回頭看時，依然不見馬車的蹤影，可見兩人的速度比馬車要快得多。
此時，吳志遠腳下已經不是奔跑的速度，幾乎與快步走路等同，那假吳志遠也好不到哪裡去，也累得氣喘吁吁，一邊緊盯著吳志遠的背影，一邊小步快走。
即使是元氣修為高手，他丹田內所貯存的元氣也有有限的，如果短暫的時間內大量使用，則很難在一時之間補充上來。吳志遠的丹田之中的元氣就已經耗費殆盡，現在拼的只是體力，但體力依然有限。又是幾里山路下來，他已經累得拔不動腿，一屁股坐在路旁的石頭上歇息。
那假吳志遠見狀，也停了下來，仰面躺在路旁的枯草叢上，大口的喘著氣。
“現在只有我們兩個人，不妨直說吧，你為什麼要假扮我？”吳志遠回頭看著幾米開外的假吳志遠問道。
“好笑！你憑什麼說是我在假扮你，而不是你在假扮我？”假吳志遠冷笑一聲反問道。
“是誰假扮誰，你我心裡都很清楚，何必還在這兒惺惺作態？”吳志遠冷聲斥道。
假吳志遠再次冷笑，說道：“你總以為你自己是真的，其實從一開始，你就是一個復刻品，而你卻片面的以為自己就是那個真實的吳志遠，反而認為那個真實的吳志遠是假的，你有沒有想過，難道就沒有這種可能嗎？”
吳志遠聽到他的話，不由得心中一震，這假吳志遠的話似乎隱藏著禪機。
這世間所謂的真假，都是人們賦予的概念，從事物的本質來說，每一個都是真實的存在，如果單純以孰先孰後來判別真假，未免有些唐突。如果那所謂的假的，一直認為自己是真的，他又該如何接受這個事實？
“你說你是真的，我卻說我是真的，那我們就去叢麻禪院一驗真偽。”假吳志遠的話打斷了吳志遠的思維。
吳志遠站起身來，向那假吳志遠挑釁道：“那我們就比比誰先到叢麻禪院！”
話音一