有執想、與修家應持的淡泊天下之心相悖等等。
類似問題早在青燈境時陸老祖就和他講過了，此刻蘇景無意再對方先子去解釋什麼‘閉門修行、開門做人’之類的道理，只是樸實應道：“遇到了，又哪能假裝看不見。”
同門講話，不遠處的衝納咳嗽了一聲，自顧自地插話進來：“似蘇道友這般，終歸是會影響修行的。當年迴歸門宗，慶典當時燃香破寧清，驚煞天下修家，個個都道你是天縱奇才。。。。可今日再看呢？若我老眼無差，你還在第三境上打轉、連一個正穴大竅都還沒開吧？若後面再無改觀，閣下的修行路怕是要止步於‘如是’，蘇道友應該檢討一下了。”
離山、天元素有間嫌，衝納借題發揮，哪會有什麼好話。方先子窘迫異常，覺得是自己挑起話頭，害得師叔祖被人指摘。
蘇景還是那副無所謂的樣子，衝納是誰？路人一個。蘇景有和他計較的那份閒心，還不如去看《屠晚》。蘇景伸手拍了拍方先子的肩膀，示意他無需自責，琢磨了片刻又對方先子笑道，答了他之前所問：“但行所願，莫問前程。便是如此了。”
衝納幾次開口蘇景都不予理會，偏偏老道自己絲毫不覺得無趣，這次仍準備開口，但是在聽到少年說辭後，他明顯愣了一愣。。。。。。莫問前程。
是啊，莫問前程。衝納自己的前程尚未可知，又何必、又哪有資格去指摘別人！
眾人都不再說話，就此加快速度，向著西南疾飛而去。。。。。。一路五千裡。
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《升邪》最初定名的時候不叫升邪，叫《屠晚》。
有人反應，這兩個名字是一樣一樣的糟糕啊~~~
四千多字，要分的話勉強也能分兩章了，求推薦^_^
第一一七章雙雙歡喜大寺
寶梨洲，版圖三百里，地形受周邊山水大勢所治，像極了一枚梨子，因而得名。古時此處曾是西域各藩鎮與東土漢家帝國通商的必經之路，久而久之繁榮起來。後來隨著新路開闢舊的商路漸漸廢棄，不過寶梨洲規模已成，並未就此頹敗，一直以來都是西南繁華大州。
名義上寶梨洲隸屬於東土漢國，但漢家歷代君王對這此處都不怎麼上心，到如今東土亂世未休，更沒人理會這裡，反倒成全了寶梨洲的安寧。
蘇景一行的目的地便是此處。
有關‘邪魔蹤跡’，是因為寶梨洲最近發生的一件事：大約五十年前，一群番僧來到這裡，大興土木建起一座‘雙雙歡喜大寺’，他們供奉的神佛就喚作‘雙雙歡喜佛’。大寺建成後，番僧對外宣稱神佛對求子之願，心誠則必靈。
事情果然如番僧之言，只要來著大寺祈願求子的女子，不論年紀不論身體有什麼毛病，回家不久便會珠胎暗結，更玄異的是孕女分娩並非一胎，全都是並蒂落生的雙胞胎。
雙雙歡喜佛如此靈驗，名聲很快傳播開來，一時間大寺香火鼎盛，許多本來能生擅養的女子因為盼望雙胞孩兒也到大寺焚香，甚至還有香客從東土內陸來祈願。。。。。。如此，直到不久前一天，夜裡忽然狂風大作，待到轉天清早起來，大寺人去廟空，百多名番僧全都消失了。光和尚走了算不得什麼，真正要命是就在這一夜之間，寶梨洲上上下下，共有八百餘名孕女不見了。
失蹤孕女無一例外，都曾到雙雙歡喜寺祈願求子。當地人現在回想，其實早在番僧來到之初，寶梨洲就開始發生孕女失蹤的案子，只是案發較少、未曾引起大家重視罷了。。。。。。
蘇景等人抵達寶梨洲之前得道的訊息就是這些，不料到了地頭上事情又有了新的變化：歡喜寺落成至今已經有五十年了，寶梨洲中不知添了多少雙胞胎，就從三天前開始