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第608部分 (1 / 5)

作了一聲慘叫!

蘇景慘叫,他的手碎了。

就在佔盡上風時,被他捏住、已然嚇得面色發灰體若篩糠的蠻子奮力一梗脖頸。。。真就只是那麼一掙,蘇景的手爆碎開去。

忽然得脫桎梏,純粹本能反應,蠻子半轉身狠狠一推蘇景。黑色的雙手,一撐在蘇景肩膀,一撐在蘇景上腹。。。蘇景的身體爆碎了。血花四濺。

蘇景慘死。

全無徵兆中,離山劍宗最最重要之人,幾乎是不敗戰神、鬥士圖騰的蘇景,就那麼幹乾脆脆地、在萬千同門和同道眼前,碎屍萬段。

是妖僧狡詐、設計坑殺蘇景麼?不是。所有人都看得出來,那個蠻子的膽怯與慌亂不是假裝的,在‘胡亂’殺掉蘇景後他更加驚慌了,竟慌不擇路向著離山深處跑去。。。。。。

正將星索舞動如龍的三尸悄無聲息,就此消失空氣中;與他性命相連的影子和尚身形微顫,化去、消散於風,他本就是影子。自虛妄中來、死後歸於虛妄;還有戰場中一尊尊佑世真君的大像,它們能存在、能轉活皆因蘇景,此刻蘇景已死,它們重歸頑石、層層拔裂、轟然坍塌。

蘇景死了。

死亡來得太突兀。以至在他殞身一刻,紛亂戰場陡然安靜下來。

外門修士安靜、離山弟子安靜、助戰的幽冥猛將安靜,就連那些自彌天臺而來的妖僧、歸仙都驚訝發愣。。。。。。驚訝只在一瞬之間,水鏡眼中喜色衝騰,蘇景之死牽扯重大,最最直接的。戰場之內離山高手一下子損喪好幾個,此戰可勝!

妖僧催身法,化影如電去急追扶屠,務必要將此人帶走。水鏡親自出手去救人,戰場事情另有旁人主持:鏡花十七僧中排行第三的淳鏡。

勝利契機那麼明顯,水鏡看得出,淳鏡又怎能忽略,飽提息正要叱喝一聲‘殺’字一鼓作氣剿滅離山,不料他口中的‘殺’字尚未出口,離山內外就掀起了浩浩大吼:殺!

離山弟子、外宗修家、申屠靈靈、塵霄生、小相柳、西海老鰲、幽冥大將。。。。。。戰場之中。幾乎所有正在對抗墨色的陽間修者,赤紅著眼睛、嘶啞著哽嗓,掀起來那山呼海嘯般的怒吼:殺!

蘇景死了,會牽扯實力變化;幾乎圖騰一樣的人物死了,會牽扯士氣變化。只是中土修家計程車氣不落反漲、暴漲!

完全沒道理的事情,修行最最根本的目的就是為了長生、為了不死。因為愛惜性命所以珍惜時間、因為珍惜時間所以勤加修煉,這才是真相來的。蘇景喪命、至少那些外宗修家會做鳥獸散去。。。。。。不是沒有道理的,蘇景的身份很多,西海大士、天鬥劍主、佑世真君、冥王阿骨等等等等,可是身份不重要,重要的是他如何得來的這些身份——他曾做過什麼。

他曾出生入死、他曾東征西戰、他曾面對遠遠強大過自己的對手而不退半步,因為他背後是就是中土世界,他若退,則劫禍橫掃人間!

一個人死了,眾人在錯愕、悲傷同時最先會想到什麼?想到他生前做了什麼。

既知蘇景生前事蹟。再見他此刻壯志未酬。。。。。。中土世界的有趣之處很大程度在於:此間的智慧生靈總有些矛盾,或者說‘彆扭’。明明都是逐利之輩,卻又不是什麼都肯賣;明明都在天道下苦苦求存,心底卻都還藏著一點血性,不服且不忿。

這就是關鍵了。不賣、血性。

修宗屹立世界,修者來自凡人,所以有什麼樣的世界就會有什麼樣的修宗,有什麼樣的凡人就會有什麼樣的修者,不是麼?反過來看也是一樣的:

有怎樣的門宗,就有怎樣的世界。

摩天古剎不是神仙畫的餅,江山劍域不是書生們的臆想,離山劍宗更不是一本故事書,它們都是真真正正的存在,昨天有,今

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