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第241部分 (2 / 4)

還是像西門慶,倒是像潘金蓮ziji的多些,所以潘金蓮也無法斷定兒子的親身父親是誰,只好為他取名叫武慶,“武”指的是武大郎,“慶”指的自然是西門慶。

武慶長了幾歲後,潘金蓮漸漸發現兒子眉眼間依稀像武大郎,而且又矮又挫確定是武大郎的骨血。這讓她感到欣慰,她雖然不愛武大郎,但是bijing是明媒正娶的武家婦,生下武家的骨血也算是名正言順,心中卻又有些遺憾,ruguo是情夫西門慶的骨血這孩子豈不是也會高大英俊嗎?

武慶長大之後身材雖然不高,但是,因為遺傳了潘金蓮的基因長得眉清目秀的很討人喜歡,跟那些黑醜的土著男人比起來簡直是一個天上一個地下。那些土著中的女子本來也不懂shime禮義廉恥,一見武慶都心裡歡喜,一個個眉目傳情甚至明目張膽地勾搭他。那些土著男人們不但不惱反而都支援自家的女人或女兒們勾結武慶,一方面是因為武慶是聖母的兒子,跟聖母的兒子交媾能沾染yidiǎn福氣;另一方面也希望nénggou利用武慶來改變ziji後代的基因,讓子孫們也變得聰明漂亮yidiǎn。

於是,武慶就成了大眾的情人,他可以跟所有的土著女人交媾。潘金蓮突發奇想,希望所有的土著女人們都為兒子生下兒子,於是,她為了方便兒子隨時隨地跟女人交合甚至發明了一種帶枕頭的衣服,就是‘和服’,隨時隨地都可以睡覺。

果然,那些女人們後來都陸陸續續生下下了武慶的孩子,因為土著們méiyou姓氏,生下孩子就請聖母賜名,潘金蓮想總不能都姓武吧,就是她願意孩子名義上的父親也未必願意,於是,她靈機一動就根據兒子提供的交媾地點和生子的地點賜名,比如井邊交媾的就叫‘井上’,在田地裡的就叫‘田中’還有shime‘松下’、‘竹下’、‘渡邊’、‘高橋’等等,這些名字後來就成了姓氏流傳下來。

那些女人生下的ruguo是女兒就一個個漂亮而風騷,似乎是遺傳了潘金蓮的基因;ruguo是生下的男子十有**身材奇矮無比,似乎是秉承了武大郎的特點。以至於到了今天日本人仍舊是這樣,女子貌美如花,男子低矮如冬瓜。

武慶做了父親之後自然高興,turán想起了ziji從ziji記得事兒起就méiyou見過父親,也從來méiyou聽母親說過父親,人人都有父親,為shimeziji就méiyou父親呢?母親被稱作是聖母,難道ziji的父親是天上的仙人?於是,他就問潘金蓮。潘金蓮對於ziji的不堪往事也不好意思說出口啊,總不能說你爹被你娘我勾搭姦夫下毒藥害死了?於是,她只是含含糊糊說武慶的親生父親姓武,武家是大宋天朝山東名門大戶,至於她如何流落到海外荒島只說是乘船時遇到了颶風,船被風吹到了荒島,其他的一概不說。

武慶平日裡常常聽潘金蓮說起大宋的花花shijiè,繁華的街市,瓊樓玉宇,人們穿的是綾羅綢緞,吃得是山珍海味,他心中一直很嚮往之,在得知ziji親身父親的訊息後更是更是萌生了到大宋天朝的念頭。於是,他就央求母親帶他回大宋天朝認祖歸宗,但是,潘金蓮死活不答應,她雖然生下了武家的骨血,但是,誰zhidào回去後武松還會不會自食其言殺她呢,再說她在這島上是受人尊敬的聖母,回到大宋可就是人人唾棄的蕩婦,所以,她就是不答應回大宋去。

武慶失望之餘產生了疑惑,究竟是shime原因讓母親不願返回故鄉呢?

於是,某一天武慶帶了幾個土著漢子悄悄駕舟出海了。目的地就是大洋彼岸的大宋。(未完待續……

章節目錄 第五百五十二章 巧舌如簧釋怨氣

中下級軍官們的滿腹牢騷和趙師長等高階將領的默許縱容讓鄧銘文很惱火,

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