來替你賣命了，把人老婆招來團聚一下又能怎樣？
“他要貉蟬，你們給他招來就是！這有什麼難辦的？”
鍾大俊都快哭了：“問題就是我們找不到啊！”
“啥玩意兒？”葉文眨了眨眼，無論如何他也想不到會是這麼個結果：“你說你們找不到？這怎麼可能？呂布都讓你們抓出來了，貉蟬你們找不到？”
鍾大俊默默無語，兩眼全是淚水，憋了半天才道：“閻王都快將生死薄翻爛了，卻始終尋不到那所謂的貉蟬投胎到了哪裡去，如此這般，讓我們上哪去找？”
“怎麼會這樣？”生死薄上沒有名字？葉文雖然不知道這個仙界的所謂生死薄是不是自己所知的那麼全知全能，但也曉得若生死薄上沒有名字，那就只有幾個結果。
第一種，就是已經超脫生死，不入輪迴，生死薄上自然無此人之名！這種情況一般都是修煉得道，成就仙位，那生死薄上的名字自然就會消失不見葉文的情況就屬於這種。
一般修煉有成之人，即便死後也會保有明顯印記，例如那鐵柺李，即便成仙后死去，也不歸生死薄管轄！
第二種，則是死後魂飛魄散，不入輪迴之中了，生死薄上自然不用記載此人之名，因為這個人已經徹底消失，沒有轉世一說了，一點印記也不曾留下一一許多仙人與人廝殺而死，大多都是這個下場，所以上那生死薄也沒啥意義。
第三種“這種就比較尷尬了，那就是本來不存在之人！
這麼說好似有邢話，但是許多事情並非那麼簡單，因為尋常人壽命不可能如仙佛那般長久，所以在歷史的長河中很有可能誕生一些本來不存在的人物被人傳頌――比如地球上流傳的八仙傳說，很多都是有人物原型，甚至生於何處都有詳細介紹，可實際上那些人都是不存在的，是在一個接一個的傳言中慢慢訛傳出來的事情。
這三種情況，也許最好的就是第一種了，只要找到已經修煉成仙的貉蟬就走了，而後面那兩種“也或者已經修煉成仙的貉蟬已然死去並且魂飛魄散，那可就麻煩了。
鍾大俊將其中關鍵說了一大通，葉文終於明白這事情有多麻煩了。
“也許可以排出最後那種，若沒有貉蟬此人，那呂布又怎麼會這麼執著於貉蟬？”
雖然歷史上關於是否真的有貉蟬這個人而爭論不體，甚至有學者表示招蟬根本就是漢朝的一個女官官職名號，並非人名等等，可是既然呂布開口了，那想來貉蟬也是存在的。
卻不想鍾大俊那悽苦臉色始終不見好轉，對著葉文道：“葉掌門不知，那封神榜之奇妙之處便在如此！”
然後又將封神榜的一些奇妙與葉文說了，葉文這才知道原來其中還有一些緣由。
感情這封神榜封神將的時候不單會將那人原本的魂魄攝入榜中，甚至還會根據一些傳言、神話、故事、野史來塑造其形體以及一些相關的東西。
比如關二爺，歷史上的關二爺本善使長槍，但是封神之後手上提著的卻是大家耳熟能詳的青龍偃月刀，那刀也是封神榜所化，非是凡品，相當於二爺的隨身法寶了！同時關羽應該不懂得用刀的，可是封神榜封神之後，廣手大刀用的出神入化，就如本身就是使刀的大家一樣，這便是封神榜的神妙了。
慶幸的是，關二爺的正史還是野史也或傳說故事中的形象都沒太大差別，所經歷史事也是大致相同，因此沒有什麼麻煩。
再如春瓊和尉遲恭，兩人得封天庭門神，那形象以及諸多經歷與其本人幾乎沒差，所以也沒有麻煩，偏生這呂布碰到了麻煩“野史、傳說等等交雜一起，結果出來的呂布根本就不曉得是演義中的那個還是說某些謠傳出來的，反正他由封神榜所賦予的神體頗為符合大家印象中的呂布，手中所持兵器也是大家