老太監自殘之前,經過多少掙扎?
夜帝困守孤室,這是何等的錘鍊?
唐老太太的傲冷絕情,又何嘗不是心志磨去了情感?
高遠喃喃道:“……聖人休休焉則平易矣。平易則恬淡矣。平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲,故其德全而神不虧。故曰:聖人之生也天行,其死也物化。靜而與陰同德,動而與陽同波。不為福先,不為禍始。感而後應,迫而後動,不得已而後起。去知與故,遁天之理。故無天災,無物累,無人非,無鬼責。其生若浮,其死若休。不思慮,不豫謀。光矣而不耀,信矣而不期。其寢不夢,其覺無憂。其神純粹,其魂不罷。虛無恬淡,乃合天德。”
這段話出自《莊子?外篇?刻意》,高遠一直以為那是一篇討論哲學的文章,如今忽地回想起來,竟然是一篇武道修煉之法!
尤其是這篇文章的的兩個結論,簡直給武道修煉指出了一條明路。
“純粹而不雜,靜一而不變,淡而無為,動而以天行,此養神之道也。”
“故素也者,謂其無所與雜也;純也者,謂其不虧其神也。能體純素,謂之真人。”
“謂之真人!謂之真人!謂之真人!我知道了!”高遠大喜過望,奮筆疾書起來。
黎曼殊早看傻了,不知道自己隨便說了句話,高遠怎麼就變成這副樣子。
“這傢伙……不是瘋了吧?”
第五百零八章 澹然無極(保底第一更)
先天是迴歸本源的過程,按照高遠的理論,人的出生是無中生有,由虛到實的過程。而修煉則是返璞歸真,由實返虛的逆過程。
窺虛遠遠不是這個過程的終點,充其量只是一箇中轉站。
窺虛,顧名思義只是窺探到虛的存在,只是看,甚至連觸控都算不上。
一旦觸控到虛,那就是一個先天之上的境界了。
進入了“虛”的世界裡,修煉的不再是肉身,而是武道意志,也就是內在實踐境界。
先天之中,凝神,入神和合神三境界誕生了神魂,催生意志。但這個意志太弱,真正的無窮妙用要到“虛”的境界裡不斷修煉才能開發出來。
而“刻意”所追求的“澹然無極”,就是意志的第一重修煉,磨礪之中,可以進入一個無聲無象、無色無味、無名無形、無外感的內在世界。
這個內世界一旦構成,武者就是命運的主宰,一切不確定都能打破。
高遠沉浸在創造一個新世界的興奮和新鮮感裡,甚至忘記身後還有個光溜溜的大美女,埋頭在書桌上,用了一夜時間奮筆疾書,終於完成了關於高武世界的第一個猜想性論文。
當高遠擱筆下來,才發現這篇論文其實才三千字不到,其中還有一部分是引用莊子的文章,真正原創只有兩千一二百字,但寫起來卻比寫了一部幾十萬字的大部頭小說還要艱難。
抬起頭來,高遠驚愕的發現,一整夜已經過去了,遠處又是太陽昇起的時分,一抹陽光正緩緩的浮現在天際。
忽然,高遠定睛往遠方看,一個身影從茫茫白色之中現身,不步伐堅定有有力,身影沉穩而凜然。
“長孫教授回來了。”高遠嘟囔了一聲。
伸了一個懶腰,高遠回頭,就看到黎曼殊抱著被子正做著春秋大夢,這姑娘陪他陪到凌晨三點,終於困得受不了去睡。此刻她的兩條白皙修長的美腿從被子下面伸出來,美的令人挪不開眼睛。
高遠走過去,輕輕躺下來,從後面抱住黎曼殊,聽到她口中發出含糊的聲音。兩人就這樣抱著,靜靜的等陽光灑滿房間……
早餐時間,商文遠和田園終於因為長孫可的歸來而恢復了一點神采,圍著他問東問西。
“長孫,