“行了，我老頭子這雙招子還沒花，少給我來這套。”
苗六指聞言撇了撇嘴，只不過物業有專攻，苗六指對古硯不怎麼了解，卻是看不出什麼端倪來。
“就是，風哥，您就說說唄，就那老頭的德行，您要是沒好處，憑啥白給他加二十萬？”
開車的謝軒對秦風那也不是一般的瞭解，早在秦風說出讓馬躍天送文房四寶的話後，謝軒的眼神就沒離開過那長案。
“你們兩個……”
秦風瞪著眼看向兩人，繼而擺了擺手，無奈的說道：“那堆硯臺裡，有個好物件，只不過馬師兄沒看出來罷了……”
正如苗六指和謝軒所想的那樣，秦風原本只是想透過聊書法找到個突破口，和馬躍天套套近乎，將房價給降下來一些。
但就在秦風觀察那些文房四寶的時候，卻是發現了一方不怎麼起眼的硯臺。
這方硯臺比成人巴掌略大一些，色青綠，細羅紋及青黑晶瑩的角浪紋。質堅密瑩潤，硯身較細長，用料應該是徽省的歙石良材，也就是俗稱的端硯。
當時這方硯臺是側著擺放的，秦風發現，在這個太史硯的背面。居然有許許多多的石眼柱。
所謂石眼，指的是天然生長在硯石上猶如眼睛一樣的“石核”，是端硯獨有的特色，由於文人的喜愛，長有石眼的端硯石十分寶貴和難得。
其實石眼雖然寶貴，但於下發墨並無益處，因此古人並不看重。但世人只重其表，反倒以石眼為最可貴，一隻石眼。往往便值天價，可以說是捨本逐末！
按理說這隻端硯的價格，應該遠遠超過那方龍形端硯，但這個古硯的匠人，偏偏將那些石眼給雕空，密密麻麻的雕出了近百個石眼柱。
如此一來，整個硯臺風格大變，倒像是一件因為雕琢工藝失手的殘次品。恐怕這也是被馬躍天扔到硯臺堆裡不受重視的主要原因了。
聽完秦風的解釋後，小胖子一臉不滿的說道：“風哥。按您說的，那硯臺不值錢啊？你怎麼就給讓了二十萬呢？”
“你懂什麼啊？那方硯是個寶貝！”
秦風沒好氣的看了一眼謝軒，說道：“我看那硯臺的歙石顏色，絕對是一方宋朝的古硯，而且以前我見過一幅畫，畫中人所拿的古硯。正和那方硯臺一樣……”
秦風跟著載昰的時候，曾經見過一本很舊的古人畫作圖錄，上面有一幅蘇東坡玩硯圖，上面的那放古硯，幾乎和秦風所見到的一模一樣。
宋代文人喜好硯石成風。給後人留下許多千古佳話，傳說當然有真有假。
不過蘇軾為官期間曾被貶官到端州，那是出端硯的地方，加之蘇東坡又是大書畫家，秦風感覺這方硯臺應該是真實存在的。
古董的價值，第一自然是在個古字上面了，年代要久遠，東西還要是精品，這兩者合一，才能被稱其為古董。
除了這兩點之外，如果東西曾經在歷史上留有記載，那價值也會成倍往上翻的，往大了說，就像是和氏璧所制的傳國玉璽，那玩意的價值甚至無法用金錢來衡量了。
往小了說，就像是古代帝王將相用過的東西，只要史料上有記載，東西能對得上，那也立馬能身價翻上很多倍。
秦風鑑定出的那面銅鏡，就是這個道理，原本並不值錢的兩塊斷裂銅鏡，在被秦風賦予了“破鏡重圓”的傳說後，現在即使有人出個上百萬，韋華都未必願意出手的。
那方古硯也是如此，秦風能找出相關的畫冊目錄，在史料上也有東坡玩硯的相關記載，再有齊老爺子這等文壇古玩界的泰山北斗，只要稍加運作，一方名硯就能現諸於世了。
一般的宋硯，在此時品相好的不過五六萬塊錢，極品硯臺也超不出十萬。
但是蘇