偏不倚的擊中了那最後一尊天王塑身的雙眼。電閃雷鳴之下，巨石轟碎倒塌，這玄武真人雖說是打著道家真人的幌子幹著一些挖墳掘墓的勾當，但陳曉楓從這幾下道宗秘法中能看出，這玄武真人必定得到過道家聖人的真傳，至於他為甚麼會淪落到那雞鳴狗盜的行列之中，我們後面也會提到。
就看這玄武真人一出手，終於將這四尊佛宗護法天王塑身全部擊毀，可就在大家都以為已經破了此道邪陣之時，那其他幾根柱子上的大木箱屆時落下，隨即那上面的木頭蓋子緩緩的被開啟了。
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＇正文 第六十四話 十八羅漢塑身陣＇
*西北古廟弒神氅（21）*
諸路高手，在道兒上的大哥大鬍子邀請下，相繼趕往西北極寒之地的寺廟助陣，陳曉楓憑藉自身修為和各路朋友的幫助之下，終於在那兇險的賭命十殺陣之中連破兩陣，並且取到了破陣的信物。
就在這第三陣梅花樁石人陣之中，終於戰勝了佛宗四大護法天王塑身的陳曉楓等人。正要在廟堂中尋找第三陣的信物之時，那其他的幾根柱子上的大木箱突然開始下降，隨即落於地面。陳曉楓和眾人一看就知道這陣並沒有破完，之前出現的四大護法天王的塑身不過是前奏，就見那剩下的幾個大木箱應聲開啟之後，每個木箱中分別都有幾個和普通人比例相同的石像塑身擺放在裡面。
除了離他們最遠的一個木箱之中擺放著三個塑身之外，剩下的三個木箱中都分別擺放著五個石像塑身，待大夥仔細觀瞧之下，發現這十八個石像塑身的樣子各有不同、千奇百怪。只有對佛宗多少有一些瞭解的道家後人陳曉楓看明白了這些塑身的身份，就看這些石像塑身不是別的，正是那佛宗之中的十八羅漢塑身石像。
這佛宗的十八尊者永住世間守護正法，共有：一賓頭盧跋羅墮闍、二迦諾迦伐蹉、三迦諾迦跋厘墮闍、四蘇頻陀、五諾矩羅、六跋陀羅、七迦理迦、八伐闍羅弗多羅、九戍博迦、十半托迦、十一羅怙羅、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦十七降龍坨迦、十八伏虎俐伽。
坐鹿羅漢：賓度羅跋羅墮閣尊者，相傳曾佛前，曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行，端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自賞。
舉缽羅漢：迦諾迦跋厘隋閣，相傳成佛前，是一位託化緣的行者，十八羅漢之一諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚，他化緣的方法與眾不同，是高舉鐵缽向人乞食，成佛後，世人稱其為“舉缽羅漢”。
過**漢：跋陀羅尊者，過江似蜻蜓點水，身負經卷、東渡傳經跋山涉水、普渡眾生。跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢佛號跋陀羅，是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅，他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產下他的，因此就為他取名跋陀羅，並將他送去寺門出家，而後成佛。
靜坐羅漢：諾距羅尊者，又為大力羅漢，因凡身乃武士出身，故力大無窮，清淨修心、神態自若安詳瑞慶、進彼極樂，諾距羅可譯作大力士，這位羅漢是一位大力羅漢，原為一位戰士，力大無比，後來出家為和尚，修成正果。他的師父教他靜坐修行，放棄從前當戰士時那種打打殺殺的觀念，故他在靜坐時仍現出大力士的體格。
長眉羅漢：阿氏多尊者，傳說出生時就有兩條長眉，慈祥老者、得道高僧 ，通察大千，心領神會，阿氏多是梵文無比端正的音譯，這位羅漢的特微，是生下來就有兩條長長的白眉毛，原來他前世也是一位和尚，因為修行到老，眉毛都脫落了，脫剃兩條長眉毛，仍然修不成正果，死後再轉世為人，出世後，有人對他的父親說道：“佛祖釋迦牟尼也有兩條長眉，你的兒子有長眉，是佛相。”因此