要捫心自問，我們的科技到底給我們帶來了什麼？我們人類的發展是建立在對地球的傷害上來的，這樣的看似繁華是不是如曇花一現？現在的情況，值得上位者，和高舉科學旗幟的科學家們反省。
我們住在現代化大都市裡，正如那籠中之鳥，一點也接觸不到大自然，整天在沉重的生活壓力下喘氣。我們的這種的生活方式而言真的比古人進步？現在文化，古代文化。現在環境，古代環境。大家可以從深層對比一下。
我這篇的目的，是想讓大家去更多的思考，什麼才是大家最需要的，從多角度去思考，打破現在單一的價值觀，人類的價值觀本來就應該是多元化的，為什麼非要把一些價值觀強行的灌輸給我們？
不要被自身所受的教育，學到的知識把本性束縛住，那樣的知識不是智慧。看看古人怎樣看待智慧這個詞。
《韓非子·顯學》：智，性也。
《管子》：四時能變謂之智。
《淮南子·俶真》：智者，心之府也。
說白了，智就是人心的變化，人類思維的變化，道家稱為識神。
慧；儇也。——《說文》
知或謂之慧。——《方言》
。《大乘義章九》曰：“照見名智，解了稱慧，此二各別。知世諦者，名之為智，照第一義者，說以為慧，通則義齊。”
明白一切事相叫做智，瞭解一切事理叫做慧。定則生慧，慧就是道家說的元神。
智更多的從事物的萬般變化中去認識事物，慧則是更多從本質上去領悟。
李慕菊道：“是不是越純淨，越沒汙染的水越好？”
張修文說道：“理論上說，是的。雜質多的話，冰凍以後拍攝到的圖案也不會特別清晰的。”
李慕菊皺眉道：“現在地下水源基本都被汙染了，除非那種人活動少的地方，就算是現在礦泉水也是經過加工處理過的，不是純天然的。這樣吧，我打個電話，讓人空運一些天然純淨水過來。”
顧飛驚訝道：“李大小姐好大的手筆，要不說現在做實驗研究必須要有資金。國家不撥款的話，只有靠背後的企業贊助了。我今天真是太明智了，把一尊大財神請過來了，不然的話，別說試驗了，光水源就夠我們頭痛的。”
李慕菊不知道給誰打了一個電話，掛上電話，李慕菊說道：“要等明天才能送過來。下面我們該幹什麼了？”
張修文說道：“這樣吧，既然來到我這裡了，給你們聊聊這些年我在特異功能方面的一些案例吧。”
顧飛道：“那敢情好，這樣的話題在一般的地方可以聽不到的，不過在聊之前，給我來杯咖啡，我現在還困著呢。”
張修文起身，弄了三杯熱騰騰的咖啡。
張修文抿了一口咖啡，說道：“今天就談談通感症吧。我們人類的五感，視覺，嗅覺，味覺，聽覺，觸覺，等都是獨立的。但是萬事無絕對。2009年11月17日，英國媒體報道，英國布萊克浦市50歲男子詹姆斯·萬諾頓從小就患有一種罕見的“通感症”（又稱聯覺症），他的聽覺和味覺竟奇妙地自動聯絡在了一起，詹姆斯聽到任何聲音，都能立即在嘴巴里產生各種不同的“味覺”，並且每種聲音的味覺都不一樣，譬如他聽到“布萊爾”的名字時嘴裡會產生吃椰子粉的味道，而“克里斯蒂娜”的名字則是又鹹又潮的炸薯片味道，他的伴侶“詹妮特”的名字則有點像燻肉的味道。不僅是人名，詹姆斯聽到任何單詞都會在嘴巴中產生五花八門的“味覺”。這個真實的例子是聽覺和味覺聯絡在了一起。；
不僅僅是聽到人名，詹姆斯聽到任何聲音都能在嘴中產生不同的“味覺”。如果他聽到一輛美國汽車開過的聲音，他的嘴中會產生吃蛋糕的感覺；如果他聽到一隻拉