第八九零章那些花兒，生命聲音
念過幾句**後，影子和尚忽然把話鋒一轉：“優佛陀走了。高速。所以我來晚了。”
“蒿草中的佛陀真識總有耗盡時候，在我落入幽冥第三天，這段真識終到油盡燈枯境地，佛陀散去前再顯金身，與我交談片刻。”
“寥寥數言，醍醐灌頂，佛陀散去，和尚卻隱約嚐到菩提滋味。。。”影子和尚面帶微笑，把自己在幽冥的經歷說出。他人浮城中，面對墨巨靈，這番話卻是講給城外同伴聽的：“之後我靜悟七天，將菩提滋味化心中**，之後起身趕赴祟祟山，結果耽誤了此間戰事，來得晚了、和尚錯了。”
影子和尚對面，墨巨靈的臉色變了，和尚唸的不是經，可他聲中法力不減分毫。
隨口說話，也有經法之力，即便天理也做不來。墨巨靈尚還需借住‘宇宙調’來擴動魔音，和尚卻白話、經法等同之。
他所言，即為經；他所想，即為法！這是怎樣的境界？所幸和尚現在的力量有限，想是他的修為遠未恢復之故。可境界擺在那裡，恢復修為只是磨時間的功夫了，假以時曰，此僧必成大患，非得及時扼殺不可。。。。。。
天理雖是強敵，但他的見識了得，所料不差。
優和尚‘臨行前’再顯身，這段真識所帶記憶不多，沒辦法引經據典長篇大論地去做點化，但又何須過多言辭，一段真正佛陀思識即為一段真正光、一縷真正香，光明耀於目香清靜於心！和尚送‘他’最後一程，能感受和體味到這佛光與禪香，遠勝破經萬卷！
和尚的記憶尚未恢復，但心底重開清明。
論本領，影子和尚確是遜於盲眼僧、天真大聖、劍域主人這些人，可這不是說他本領不行。正正相反的，當盲眼僧走後、正是這位影子和尚撐起撐起摩天古剎，獨掌佛光暖耀人間，他曾讓萬家生佛讓天下得惠！當年西海邪廟中，就連那殺獼歸仙殘魂郎齊都說：你全盛時，我唯一活命機會就是跪地討饒求你能心軟。
重開心底清明，在別家修士來說不過是心境堅固些、心智聰慧些，可是對影子和尚而言，卻是花開見佛、舉手齊天。
以前他只是個迷迷糊糊、修為不錯的和尚，如今他卻是行走於人間的尊者。
往曰的光芒萬丈，不會理會迷糊和尚，但會很重聚於人間尊者，和尚已經找到了回去的路。只差：時間。
陡然間，天理的歌聲暴漲，全力催動魔音，務求誅殺和尚於今曰。
和尚的元修不足，他的禪音威力與入魔不聽的金鈴狂笑相若，兩人聯手，墨巨靈依舊勝券在握，時間會拖得長一些，但他仍有把握在歸陣時刻到來前殺盡強敵。
歌聲蒼涼且浩瀚，於瞑目天都中迴盪不休，不可見的魔音之殺，開始急攻猛打。
和尚說完了事情，又開始唸經，說閒話也有**力量，不過和尚木訥，平時不善言辭，不念經的話他想不出還有什麼可聊的。
影子和尚的經法沒語氣、沒頓挫，白開水似的調子，聲音裡滿滿慈悲本意。慈悲源於心，本就和語氣關；
魔女的笑聲和鈴聲急躁，始終高亢，兇悍如刀。
一慈悲，一兇狠，一為蘇景的第十三魂，一為蘇景的結髮妻子，咬牙苦頭墨巨靈。。。又是盞茶功夫過去，天理的歌聲越來越嘹亮，論鈴聲笑聲還是經咒聲音都被牢牢壓制，和尚與魔女猶自強撐，但已搖搖欲墜。就在這個時候，另一道聲音突然闖入浮城內：
悉悉索索，很輕微，尋常人的耳力都難以捕捉，只有修為足夠火候的好手才能聽到，只有曾入世領悟自然的大修才識得這個聲音：破土、發芽，種子生長的聲音。
聲音闖入城中，但它來自城外。。。蘇景身前，三尺處，一盞輕芽兒鑽出地面，憑空出