幼共生的靈長、更習慣他們新的生存和成長的方式，畢竟，環境會改變習慣。對於古時大拿來說這樣的情況是他們始料未及的，不過又有什麼關係啊，兒孫們有自己的選擇，真正的關鍵在於：子子孫孫永傳續！
古時拿人得償所願，古時拿人含笑九泉。
閻羅、道尊彼此對望，冥王、真人面面相覷，優和尚的大手摩挲著光頭，西坑隱的指尖敲打眉心……終於，閻羅神君當先開口：“我是有‘三尸’的。”
“我也是。”道尊微笑點頭。
“還有我。”鏡子裡住著個好奇心特別重的人，好奇心重的人大都喜歡熱鬧，有共通話題時候就會插口說話。跟著，鏡子裡又傳出了一陣笑聲，幾分唏噓幾分歡喜幾分‘原來如此’。
佛祖之後，神君、道尊都笑了，幾分唏噓幾分歡喜幾分原來如此。
體內三尸放棄化形機會，他們不去離開靈長，這會是一種神奇的共存，對靈長而言三尸並不存在，它們只是三道與生俱來的本念、本能；可是對三尸而言，他們明白自己的存在，放棄化形的機會就意味著他們無法再**走入世界，可是他們仍就能夠與最最親密的‘夥伴’一起飽覽天地壯麗、經歷悲歡離合，那又何嘗不是他們自己的人生。
三尸，或者說後世拿人做出了自己的選擇，這是他們喜歡的存在方式。當然，這種情形並非絕對，還是有些三尸會選擇化形，只是很少。便如蘇景等人曾在十一世界那方星盤中見過的大拿，對雷動赤目拈花來說他是老老老前輩，對舊世拿人來說他則是小小小晚輩。
與人生死相伴的三尸，讓人貪婪愛財、讓人貪慕女色、讓人貪戀美食、也讓人對未知充滿好奇的三尸的來歷……大生兒育女拿天拿地拿自然子子孫孫永傳續妙靈生氣正法。
……
看上去三尸真不是什麼好東西，讓人貪吃好色愛錢財，可再仔細想想，支援著人們不斷進步向前不斷發展壯大的根本力量，不就是貪吃好色愛錢財麼？
追求美好生活的源動力就在於此吧。**。
即便沒那麼積極向上，至少這些**的存在也讓凡人的生活添出了許多樂趣，吃上一口湯汁肥美的白灼蝦、和鄰家姑娘眉來眼去、辛苦鑽營掙來一袋沉甸甸的銅板，又有哪一樣不是快活所在。
若再深究一步……以蘇景所見所知，中土人又和古時中的拿人何其形似啊，小小的貪婪，時時的懶惰，開朗明亮的本心，對親情的重視對父母的敬愛對兒女的珍視，以及當底限被觸及後就會發瘋發狂的狠毒。
如此相似，究竟是中土世界自然使然，還是受了拿人‘生靈氣’的影響？
中土世界有斬三尸以證道的說法，但這並不是徹底的誅滅**，最簡答的例子，如果沒有**，道尊為何要執刀入極樂，佛祖何必捨身穿漏古時，閻羅又何必還在中土封印了一道靈犀準備為鍾大判封王。
‘**’的另一個說法就是‘願望’了，沒有宏志大願，何來慈悲心腸，何來開天魄力！大能為者，身內三尸與之共進共行，興致到時才一滴花瓣上的晨露納入口中，微微甜所以微微笑，算不算口福？喜歡看著錦繡人間的大潮明月也喜歡看圃中的花紅葉綠，算不算好色之心？關心座下弟子安慰維護自己心中的大義小義，算不算私慾？
三尸不滅，三尸永在，他們因靈長的徹悟一起超脫，他們因靈長的逍遙尋得快樂，如此……
過往事情不必太較真，真正因這一場宏大故事而來的是心底的感慨。
赤霓、古仙與拿人，爭鬥、良善與傳承。有關上古、有關今日的故事基本講完了，只差十七拿人中的最後那一個：
煉化己身精氣為生靈氣需要同伴完成後半部分祭煉，‘最後一個’沒能變作生靈氣，在所有同伴都離去後，他用了十