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第237部分 (3 / 4)

口角。北方人處理方式往往是直接動手打起來的。但是在上海,往往只是在嘴上說說罷了,

真正動手的可能xing很小。如果能把南北的xing格的缺點去掉,優點集合起來,那麼這種人的xing格就趨於完美,自然會影響到事業。所以xing格決定命運,這句話還是被越來越多的人所認同的。一個好的xing格,可以決定人生的。同樣,xing格也是相學裡面很大的一個組成部分,相學不光是五官長相的問題,而更多是透過表面看實質的xing格問題,所以相學是一門很深的綜合學問。不僅僅只是根據五官判斷兇吉,還有mo骨,

去探知福祿壽,還有透過行為去判斷xing格,去給這個人做一個整體的評價。所以不要把相術簡單的看成封建mi信,相術裡面蘊含著豐富而深刻的道理,並且相術不是獨立存在的,而是根據社會的變遷不斷的完善的,不是死的,而是活的。只有透過對照古籍,並且結合當今的世道才能更好的利用相術去觀察分析人,這才是真正的相術之道,這門古老的技藝必將在當今世道揮無限的作用,學好相術,看人處事事半功倍,非常適合現代人學。”!。

467章 欲識三元萬法宗

yu識三元萬法宗,先觀帝載與神功。這是滴天髓開篇第一句,也是一句總結。這裡面所包含哪些內容呢,我今天就來近寫的幾篇,偏向於深層的術數學術思想,未經允許,禁止轉帖。

什麼叫三元萬法宗,其實這個開篇已經對於八字的地位加以肯定了為三元,萬千法門所宗。如果對其他術數有研究的讀者就會發現,好多其他的術數都用到天干或者地支系統,可以說八字是一切術數的源頭和基礎。所以滴天髓開篇就講三元萬法宗。這裡的三元是指的什麼?就是天地人三元,對應八字又是指什麼?天元指的是天干,地元指的是地支,人元指的是什麼?

這裡大家一定有疑問了?人元跑哪去了?什麼是人元?其實人元就是天地之間的聯絡,溝通的渠道。正所謂天道執行不息,地道厚德載物,而人道得天地精華所生,溝通天地。八字中的人元指的就是地支藏幹。

地支所藏天干之氣就是人元,也是地道與天道的聯絡。之間到底是怎樣聯絡的,又是如何轉化的?必須詳細分析了。

首先八字地支一共有十二個,代表十二生肖,大家都知道,但是,這十二個地支是如何分類的,這點大家知道麼?其實從人元的地支藏乾的系統來說,地支劃分為三大類。哪三大類,那就是四正,四生,四庫。

四正是指子午卯酉。其中子藏癸,午藏丁己,卯藏乙,酉藏辛。大家可以瞧瞧這其中的規律。依次排列下來是乙,丁,己,辛,癸,這分明是十天干中的五個yin幹。為什麼會這樣的呢?

其實四正代表是天地純正之物。陽化氣,yin成形。子午酉卯所藏天地最純正的氣息。也正是五yin成形的天干所表示的。所以四正所溝通的是五yin幹,成形純粹之物。所以古人把子午卯酉稱為四正,代表純粹與極端。四正也代表桃花,地支四正多的人,往往比較風流。當然這個只是一般的規律,具體的桃花要體的,這裡就不多說了。因為桃花其實就是咸池,屬於八字神煞系統,是另外一個體系的東西,最好不要亂用。八字系統繁多,最好搞清楚一樣,再去研究下一樣,貪多不精,這也是學術數的忌諱。經常看到有些人,說自己什麼術數都懂,什麼八字,紫薇,奇門,梅花,但是卻沒有一門精通的,每一門都淺嘗截止,這是學習術數的大忌諱。術數關鍵是基礎一定要紮實,沒有基礎,到具體算的時候,那個應象就模糊不清了,全是胡亂套了。八字來說,是根據八字的像去推斷事情的,所以主要不可能精確的斷具體的事情,主要是斷一個趨勢,這個趨勢是不會變的,細節方面往往運用其他方面術

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