應。
這華文博物館中。珍藏著他透過各個渠道所得來的珍貴古玩文物，只不過，如此龐大的一個博物館，給予他提示，能夠開啟副本世界的，卻只有廖廖數件。
那米開朗基羅的素描畫，觸控上去之後，也是沒有任何的反應，讓他十分的納悶。
特別是一些瓷器，哪怕是十分珍貴的瓷器，也是如此，這讓他不禁想到了自己從副本世界中所得到的一對明成化鬥彩雞缸杯。
在從副本世界出來之後，他也是時不時的拿出這一對雞缸杯進行把玩，可是系統沒有絲毫的提示。
按照珍貴程度而言，一隻雞缸杯的價值，足以達到幾億人民幣，一對的話，其價值足以超過十億。
可是就這樣，依然沒有任何反應，之前他猜測，應該是這瓷器在古代數量過多，沒有特殊性，才導致無法開啟副本世界的，事實也是如此，哪怕是柴窯，汝窯，這種極為精美，極為珍貴的瓷器，在古代，也是燒製了一些。
在現代雖然珍稀無比，在古代倒是會有一些數量，當然，無法開啟副本世界，也有可能是瓷器數量太少，或者是不成套。
只不過，在陳逸觸控了清康熙五彩十二花神杯之後，鑑定系統依然沒有反應的情況，讓他內心又是充滿了疑惑。
算起來，他所擁有的這一套康熙五彩十二花神杯，可是全世界獨一無二的一套，只是依然無法開啟副本世界。
將整個華文博物館的東西觸控完之後，他的內心回憶著能夠開啟副本世界的東西，忽然有了一些明悟。
能夠開啟副本世界的幾件東西，基本都是書法或者是畫作，存在著文字，蘊含著文化的東西。
只不過瓷器上也是有文字，同樣有文化，康熙十二花神杯上，有繪畫，有書法，有鈐印，卻是沒能開啟副本世界，最後，他想到了昆吾刀，忽然明白了什麼。
無論是昆吾刀，還是書法繪畫，歸根結底，都是與人有關，都是有著極大的特殊性，而且這些東西的擁有者或是作者，都是在古代是知名人物。
那些並不知名的人，他們的畫作，也是沒有絲毫的反應，瓷器還有其他類別的一些東西，與人無關，或者說沒有一個承載副本世界的座標或者說是因素，自然而然無法開啟副本世界了。
就像是昆吾刀，雖然與書畫作品比起來，在它的身上，沒有太多文化的存在，但是它卻是陸子岡所擁有的，更是用上古神石所制，非常珍貴，所以，能夠開啟副本世界。
不僅僅書畫作品的作者有名氣就行了，而且作品本身，必須是該作者最高水平之作，就像是王羲之的書法一樣，黃庭經，可以說是千古流傳，如果得到了其隨意書寫的一封信，恐怕就不足以啟用王羲之副本世界了。
在華文博物館中，也是珍藏著張飛所書寫的牛肉菜譜，還有柴榮御書的柴窯製作秘法，這可以說是除了王羲之真跡之外，陳逸所得到最為珍貴的兩幅書法。
其中觸控到張飛牛肉菜譜時，沒有絲毫反應，不過柴榮所御書的柴窯製作秘法，卻是啟用了柴榮副本世界，而且這一次，鑑定系統倒是沒有像王羲之副本世界那樣，提示他能力不足，這就說明他現在可以直接進入柴榮所存在的副本世界。
柴榮所存在的世界，是五代十國時期，共在位六年，後來其駕崩之後，宋太祖趙匡胤兵變，建立宋朝。
對於這後周，陳逸並沒有急著進入的衝動，一是沈羽君處在孕期，他不能進入，二則是這後周在歷史上可以說是並不起眼，並沒有太多有名氣之人。
造成這種現象的原因也是非常簡單，那就是五代十國時期，由於社會動盪和時代短促的緣故，時常發生叛變或弒君的事情，而且君王大多重武輕文，士人也是重實輕虛，使得那個時期，較少出現傑出的學