隨水鏡傳令，本已散去的墨色再度降臨，重重籠罩於戰場。不過墨色來得快去得也快，前後加起來不過三兩個呼吸功夫。空氣中濃濃墨色又告消失，而戰場之中，所有惡蛟盡數化作渾黑天龍。
三百惡蛟化天龍，戰力漲漲漲，暴漲開！
陣力結形、墨法點靈之龍，不是真的龍，法術來的。這些龍比不得真正神龍。可他們的力量也決不可小覷，至少憑果先和他一力點化的彌天臺諸般法身靈尊應付不來。
果先初成佛，不止力量運用不熟練，更要緊的是他手中菩提不是自己摘下來的。而是‘別人’直接塞進他手心的，一主動一被動，兩下差異何等巨大。
身份上說，果先自菩提真境中修出來，絕非普通高僧的徹悟證道能夠比擬。菩提境中走出之人，可在靈山開自己法堂，可得天龍八部護法，便如真正的北方佛一般，可與大日如來相提並論的上位神佛；
修為上說。果先被動成道，他有大力卻還運用不好，他得空明可心中猶有疑惑，若想真如意，仍需破惑解悟。
現在果先的戰力，差不多和小相柳、鰲渚、木恩先生相若，比起浪浪仙子還差了不少。要想讓己身神通與身份相配，小和尚還有長長一段路程要走。
之前相鬥三龍三百蛟大佔上風，一是果先佔得‘地利’，彌天臺內禪家靈氣都願歸他調遣；二則是墨僧身受反噬重創，實力大打折扣，墨色陣法揮有限，可當妖僧‘捨身取義’、以身劫換殺劫，惡蛟盡數化龍後果先頓時抵敵不住了。
冥冥之中，水鏡大笑傳出，他的聲音虛弱、可笑意張狂無邊：“還道菩提真境如何了得，還道北方佛涅槃怎樣神奇，不過如此！”
狂笑尚未落下，天地間忽然哭聲大作，女子聲音，悲苦十足：“天鬼鬼、地墳墳，何時茅茅可停泊，求請諸君喚我名，得來黃土便安身！”
已然拔劍在手準備入戰的蠻子扶屠目現喜色，想也不想大喊三聲：“茅茅、茅茅、茅茅！”一邊喊著蘇景不禁琢磨，回頭要問一問浪浪仙子，如果這邊沒人喊她名字，她是不是就來不了了？
哭聲變作笑聲，還有厚土崩裂山峰轟塌的巨響，地下巨墳拱起、開裂、棺槨顯現，小屍仙殺到。
離山各路兵馬都還在遠處，浪浪仙子也不例外，但不久前在離山時候她已經喚醒了自己的真身，以後只消一個心念轉動，屍身可出現天地間任何地方，而屍身所在，即為浪浪仙子所在。
棺槨開，屍仙躍出，看也不看直接揚手抓住一條黑龍的脖子，雙手一分同時用力，撕碎去。
就在第一條黑龍喪於小屍仙手中時候，有歌聲自天際傳來。
人聲，男子的歌唱。
那是怎樣的歌聲的啊。
歌聲並不嘹亮，卻讓人聽出隆隆雷霆，如夜中暴雨突降，一道淬厲光弧劃破天際後。。。那時是該期待還是該捂住耳朵？無論怎樣，片刻後巨響雷鳴都會綻放，綻放於天也綻放於歌中；
歌聲並不悠揚，可只要聽著稍稍疏神，就會聽到牧童的笛聲婉轉，竹笛好聽，只是聲音，可牧童的笛子很神奇的，它不止是樂器，它還是法器，因短短橫笛的樂聲是有顏色的，聽著笛兒就能看見片片青綠——鮮亮而悅目的生機顏色，就在牧童的笛中，也在此刻從天而降的歌中；
歌聲並不厚重，但蘇景真就感覺，彷彿起風了，不是什麼春風清風薰風，這風來得狂猛而厚重，那是攪動大漠、吹起蒙天黃沙驅趕巨大沙丘的沙漠之颶，只有走過大漠的人才會知道那風的厚重和蒼涼，同樣的風，就在歌聲中
歌聲並不浩渺，可是淡淡的鹹腥味道湧入鼻端了，鹹的腥的，卻不會讓人心頭窒悶，正相反，這味道令人心神都都為之一蕩、心胸都為之開闊，那是大海的味道，聞到了它就見到了海，蔚