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第652部分 (2 / 5)

體驗過的深深恐懼,端坐自己面前笑語輕鬆之人,分明是個魔頭!喜怒無常、以酷刑為樂、還不許受刑人慘叫的惡毒魔頭

九合急忙開口。

古時昇仙會有兩種情形。一是修家破道、離開凡間世界之後。會直接進入信仰之地,比如某地高僧成佛,從這邊飛出際後就直接置身西方極樂世界,但這種情形並不多見。只有奇葩異秀。或者本就是神壇中的要緊人物在凡間投胎重修後恢復身份。神壇才會開啟接引之術,直接將其引入域內,將來提起來‘我是從凡間直接升入神壇的’。算得一份大榮耀;

第二種情形對待的就是普通的飛仙者了,離開凡間他們會進入茫茫宇宙,運氣好的遇到高人指點可以自己找去神壇,運氣差些的就先在宇宙中游蕩,不過時間也不會太久,每隔百年神壇中都會派出一位接引仙,施法牽靈犀,召集遊蕩的新人到指定地方匯聚,然後再領回去。

前一種情形自沒什麼可,後種情形,新晉仙家遊蕩宇宙時若是惹出什麼禍事,神壇並不理會,那是他們自己的事情,神佛之意:資質普通的仙家,在這星河間歷練個幾十年沒壞處。

至於那些不存信仰的飛仙者,沒有神壇可以投靠,就只能在這宇宙間流浪了,不過宇宙精彩、奧妙無數,一來不會寂寞,二來若得機緣大可再做精進,自封一方仙尊、自建一座道壇的強者並不少見。

這個時候蘇景插口問道:“道家法壇、魔法壇、山道壇、還有我閻羅神君的法壇、這幾處地方在哪裡你可知曉?”

離山為道統,但又在俗家,似道非道,他們飛昇會不會去道壇洞福地蘇景也不知道,但總得過去看一看;

魔壇中是真正有朋友的,戚東來、秦吹都是蘇景至交,而拜訪故人還在其次,更重要的是,秦吹是和蘇景一夥一起飛昇上來的,他老人家當回知道那群‘閒雜人等’的下落。山道壇是阿菩的家,閻羅神君法壇更不必,蘇景身為十四王,必須去拜見神君的。

“啟稟王駕閻羅神君地位高高在上,萬仙敬仰,可他也是宇宙中最最超脫的神尊,他老人家所在之處即為神壇”若在平時,九合真人一定會覺得自己給冥王解釋神君之事太可笑,可是現在他哪裡還有半分笑意,怕、只有怕,深入骨髓的怕:“閻羅神君不設法壇。”

閒雲野鶴,神龍無蹤,所有凡間生靈所有外仙家都知道閻羅神君的存在,都對這尊大神飽含敬畏,但無人知他身在何處,他不立法壇。

蘇景微揚眉,失落同時又生出幾分敬意。

“道家法壇勢力龐大,可道尊講求清靜無為,法壇在東方,傳裡的三十六洞七十二福隱於星辰間,外人不可見,也根本找不到。”

道家諸仙也是超脫‘世外’的存在,住在洞福地中,離開洞或福地後,他們與人為善親近隨和,但是‘回家’後大門一關,根本不見客,別人也休想找到他們,除非有他們賜下的傳訊法器否則莫見面,就是傳個話都難。九合真人這等蟊賊,自是沒有聯絡道壇的辦法。

喘息片刻,九合真人繼續道:“魔的實力遠遠比不得佛道兩家,可這一脈仙尊大都性情乖張,他們也不和外人來往的人只是聽過他們,具體魔壇的所在人不知。”

蠻阿菩謹守蘇景囑託,人在廟外不進門,但早都把耳朵趴在門板上了,裡面的話一句一句她聽得清楚,此刻終於忍不住了,插口喊道:“山大道仙壇何在,趕緊!”

九合真人額頭再次冒出冷汗:“這個人孤陋寡聞,從、從未聽過山大道。”

阿菩只道她家的山大道馳名宇宙,自家神君遠遠凌駕在道尊佛祖之上。其實山大道在仙庭中只是門戶,這宇宙間神壇無數,九合真人沒聽過他們的字號再正常不過。

廟中蘇景突然閃身躍起,伸手抵住了門:“你可別進來。”

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