姬一百九十五人；這些女子身份次之，共摺合金二十二萬五千五百錠。
再有族姬一千二百四十一人，共摺合金二十四萬八千二百錠；宮女四百七十九人采女六百零四人宗婦二千零九十一人，共摺合白銀一百五十八萬七千錠；族婦兩千零七人歌女一千三百一十四人，摺合白銀六十六萬四千二百錠；貴戚官民女三千三百一十九人，摺合白銀三十三萬一千九百錠。
以上婦女共摺合金六十萬七千氣百錠白銀二百五十八萬三千一百錠。即便如此，除去已經繳納的金銀數目，北宋政府還欠金人“金三十四萬二千七百八十錠銀八十七萬一千三百錠”。
三月末，金軍俘虜徽欽二帝和后妃皇子宗室貴戚等六千多人北撤。宋朝皇室的寶璽輿服法物禮器渾天儀等也被蒐羅一空滿載而歸。北宋從此滅亡，這就是所謂的“靖康之難”，也稱“靖康之恥”。
《靖康稗史之六》中有如下的記載：
▲靖康二年三月二十九日黎明，太上啟蹕，共車八百六十餘兩，發自劉家寺。夜宿封丘界，太上以下及虜酋毳帳二，布棚四十八為一圍；鄭後以下及虜酋蕭慶毳帳三，布棚八十八為一圍，皆有館伴朝夕起居。帝姬以下及虜酋斡離不毳帳五，布棚十二為一圍。
△宋史卷二三欽宗記：靖康二年三月丁巳，金人脅上皇北行。是月辛卯朔，丁巳為二十七日。
甕中人語：靖康二年三月二十七日，虜脅太上皇帝及宗屬北去。
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第二百一十三章：因果迴圈
道旁僵臥滿累囚，過去旃車似水流；
紅粉哭隨回鶻馬，為誰一步一回頭。
隨營木佛賤於柴，大樂編鐘滿市排；
虜掠幾何君莫問，大船渾載汴京來。
百骨縱橫似亂麻，幾年桑梓變龍沙；
只知河朔生靈盡，破屋疏煙卻數家。
這首詩，是金末元初時期的著名詩人元好問的作品，詩名叫做《癸巳五月三日北渡三首》；詩裡面描寫的是汴梁城中的皇族家眷，被來自北方的侵略者押送著，離鄉別井，到北方去當俘虜和奴隸的種種慘況。
只不過，這首詩裡面描述的俘虜，並不是宋朝的徽宗欽宗和他們的眷屬，以及大臣們；這裡面的俘虜是金國完顏家的後代…金哀宗完顏守緒和他們的眷屬。
這首詩裡面的侵略者，也不是金國的完顏粘罕幾兄弟，而是來自北方大草原的蒙古人成吉思汗的後裔…窩闊臺大汗。
這首詩裡的故事發生在“靖康之恥”的一百多之後，但是，裡面的種種情景，全都似曾相識。
裡面的故事情節太相似了：蒙古人對金國完顏家做出的種種暴行，包括對金銀財寶的瘋狂掠奪，對皇室和大臣的女眷的強暴行為，等等，與百多年前的靖康之恥中，完顏家對宋朝老趙家做出的種種行徑，幾乎如出一轍。
元太祖甚至直接詔令道：“除完顏氏以外，餘皆赦免”。
有一點已經被世人所認同，在靖康之恥中。完顏家族確實做得太過分了。可以說得上是慘絕人寰。不留任何的餘地。
乃至百年以後，元朝的史官對於金朝之滅國之禍，也在幸災樂禍，並做出瞭如下的慨嘆。
“金（國）俘人之主，帝人之臣，百年之後適啟崔立之狂謀，以成青城之烈禍。曾子曰：‘戒之戒之，出乎爾者。反乎而者也’。豈不信哉。”
佛家常常對世人說：“今日所受的果，乃是昨天種下的因。”
宋朝老趙家之所以遭受“靖康之恥”此等大難，把眼光順著歷史的長河往前看，很容易就能發現，徽宗和欽宗的祖先們，都曾經做了什麼罪孽。
宋徽宗宋欽宗和宋高宗這一脈，都是源自宋