其餘四人各有所長，也都是不錯的人。”
“最後這個假洋鬼子也不錯？”愛佳問？
“假洋鬼子夾幾個英語單詞，那是習慣，不是毛病。”宋時魚說，“這人雖然與你鬥嘴，但卻是個性情中人。人的本質，是情性中表現出來的。他在你屢次以譏諷相試的情況下，還能保持平靜，足見此人具有平靜淡泊的性情，更具有明智聰察的特質。其人相貌平淡，但身材高瘦，講究效率，注意修身，是五個人中性情最為中和的一位。”
“中和？難道一個人沒有特點，是好事嗎？”愛佳不解。
“《人物誌》說：觀人察質，必先察其平淡，而後求其聰明。”宋時魚說，“李曉明看上去雖然瘦削，卻是一個有心胸的人。用中國傳統相人的方法，需要透過五行去考察。五行，就是金、木、水、火、土，與身體對應的是骨、筋、氣、肌、血。李曉明骨胳正直而身體柔韌，因此性格剛強而有毅力，不然怎麼會是博士且在五百強企業供職？氣色清爽而聲音響亮，就正直而心境平和，所以處變不驚，隨遇而安；筋帶強勁而內心專一，所以很有主見，不為他人意見左右，能持之以恆；肌膚自然而無多餘贅肉，證明做事明快，絕不拖泥帶水；面色平靜而思路暢達，證明血氣通暢，能夠察覺他人的用意，這是智慧的表徵。綜上來看，這李曉明的五行雖不能說完美無缺，但一個生性淡泊且懂得隨機而變的人，在今天這個社會已經不多了，所以綜合得分，反而是李曉明最高。”
愛佳一怔。其實在她的心目中，這個李曉明，她最不喜歡。
第八章 相親結論
“那你怎麼看第一個應約的魯記者？”愛佳問。
“魯智道長得稜角分明，是個非常有正義感的人。”宋時魚說，“他是一位很好的記者，但常常自以為是。這種人為友，則可為良友；為夫，則獨守空房。”
“為什麼？”愛佳覺得不通情理。一個人有正義感，恪盡職守，為何不能做老公？
“魯智道筋帶強健，性情剛直，常常憤世嫉俗，往往因公廢私，只顧自身名節而不顧家庭妻小，因此不宜做丈夫。”宋時魚說，“這種人傲視上級，但卻對弱小抱有憐憫之心，對女性也很尊重。但如果你只看到這一點，就認為他體恤別人，只看到表象罷了。此人，在單位必不招領導喜歡，在家裡也是我行我素，很難融入集體。就算對女人關心體貼，也是一時衝動，用不了多久，就會依然故我。誰要是嫁給他，多半獨守空房，以淚洗面。”
“說得太玄乎了吧？”愛佳聽後一笑，“你僅憑他三言兩語，就作出判斷了？”
“觀察一個人，首要看骨骼，次要看神色，再次看言行。”宋時魚道，“這個魯記者，骨架結構屬於剛直太過而柔韌不足，神色倨傲而故作謙遜。這兩點，前面的論斷已經解釋過了。我們再來看他的言行：他一上來，雖然客氣地問你喝茶還是用餐，但隨後便以‘最近有點上火’為由，自作主張地點了*茶。一個善於與他人相處的人，必定垂詢他人的意見，斷不會自作主張。僅此一個小細節，可以說明魯記者屬自專之人。如果你與他戀愛結婚，以後凡事必須依他，不然早晚必生嫌隙。”
“似乎有些道理。”愛佳點點頭，“那請說說申處長吧。”
“申崢嶸此人，謹小慎微，懂逢迎，知進退，善藏鋒，極富心機。”宋時魚說，“對他官運的判斷，你對他講的，基本上是對的。但也正因如此，他今晚與你是客氣。我敢斷言，這個申處長，會再與你聯絡，但絕不是談個人感情。”
“為什麼？”愛佳一愣。想起申崢嶸離別時有再次約見的誠懇，她不信。
“申崢嶸是一個追求權力的人。除了權力，世間任何事物，在他眼中都是狗屎。”宋時魚嘆道，“其實，何止是申處長？多數男