石堅沒有說。畢竟這幾人都以計謀為長，應當不難分析出來。然後繼續寫信，對於這三人他是十分相信地。
況且這三人已經貼上石派的標記，就是他們不承認，也沒有人相信。不過他們也相信石堅，知道這是暫時的。老太后有幾年好活？小皇帝與石堅什麼關係？他們這點不知道，不如一頭撞在牆上撞死算了。因此他們也不急。而且這三人性子也在哪兒。蘇仕國對石堅沒有話說，雖然他把自己捆到種府，但後來一直精心培養自己，就是以後沒有發展也要報這個恩的。梅道嘉更是因為石堅對他有大恩，所以要報答石堅。而蕭小一性格疏淡，他把石堅更多地是當作了知己。包括申義彬在內，這四個人石堅都十分地放心。
石堅第四封信是寫給申義彬，也將情況交待了一下。還說他且安心地呆在西北，因為契丹一旦騷擾西北，還要他出謀劃策。其他地事就不要分心了，只要西北不失，就是對自己最大的幫助。並且讓他帶一封信給玉素甫。
相信朝廷的使者也很快到達喀拉汗，可是連喀拉汗他們自己恐怕都不知道要求什麼。如果沒有恰當的好處，就是玉素甫服氣，其他各部族也不服氣。
石堅寫道，如果朝廷使者去，可以向朝廷提出以下幾條請求。一是允許向宋朝傳播伊斯蘭教。這一點很重要。並且會打動喀拉汗大部分人，他們為了宗教打了那麼多年的仗，現在可以向人口過億地大宋傳教，就憑這一點，就沒有人能拒絕。當然石堅也不是伊斯蘭教的信仰者。他寫這一條時，就考慮到宗教地多樣性，這也比如劉娥在玩權謀，有了許多宗教互相制肘，就不會出現一枝獨大的情。就是再沒有進取心的道教與佛教，一旦一枝獨大，危害都很大。既然拒絕不了宗教，那就讓它越多越好，最好來一個十種百種的宗教。到了最後老百姓不知道信那個神，於是會有許多人不信神了。
但石堅提醒了玉素甫，一是教義要維護朝廷的利益，不要叫皇帝還要向教徒施拜禮，那伊斯蘭教也在宋朝走到了盡頭。二是文明行教，不要再搞什麼聖戰。你有本事，可以吸引教徒，但絕不允許運用暴力，否則會當邪教處理。
然後石堅寫道，可以讓喀拉汗成為一個自治路，有點象他前世的自治區，有一定地民族和權利獨立性，以便打消一些部族的困擾。
但也要注意，必須要請求朝廷派駐一些官員，允許漢人進入。否則會讓朝廷懷疑他們有異心，反而以後會造成不必要地誤會。但這樣也可以將宋朝先進的技術帶給喀拉汗。但石堅也提到，想要喀拉汗徹底融入宋朝，享受宋朝地富裕，還是讓喀拉汗的人變成真正地宋人才行。反正這些民族對族種也不堅持。石堅寫得也沒有忌諱。
最後一條，就是玉素奴香的婚事，石堅也明說了自己與劉娥的緊張關係，但同時也說出自己與皇帝的關係。不讓他對自己失去信心。只要玉素甫看到信，也會知道孰輕孰重，畢竟皇帝才多大，劉娥多大了？石堅說出自己難處，並說如果想要自己娶玉素奴香，還要他配合。不然按照宋朝的禮法，石堅也不好辦，讓玉素奴做小妾！首先玉素甫不但不會幫石堅，還可能第一個對宋朝攻擊。
這時候趙蓉與趙_也回來了，趙_一臉的憂鬱，看來在皇宮讓劉娥訓得輕。
石堅將信封好，對梅道嘉說：“你找一個貼心的手下，將這些信寄到西北。記住，速度一定要快，也不能讓皇城司知道。”
梅道嘉表示明白。特別是寫給玉素甫的信，石堅是好心為宋朝辦事。如果讓劉娥知道了，反而會更加往不好的地方上面想。
但是趙_緊張而又惑地問道：“相公，你難道真的想要造反？”
石堅與梅道嘉、蘇仕國、蕭小一都知道是她誤會了，可他們的臉色卻立即陰沉下來。因為趙堇說這話時，有一個真的想在裡面。說明劉娥在皇宮裡向