淮河鼎鼎大名的柳仙子嘛。他嚇了一跳，連忙帶人去抓，可惜她讓李織為了迷惹齊耿，送到宣州了。
其次就是修羅部，這一部看似排在第五位，可是天理教的重要部眾，他們專門研發各種奇巧怪技理教那些裝神弄鬼的方法也多是他們發明的。因此這一部也是他們核心成員擔任。除了這個，還研發各種毒藥後也研發石堅的《格物學》，看能不能將這種知識轉化為財富。還有創造教義，反正是天理教最有學部的一個部門。
第六部迦樓羅，也是天理的核心成員，他們負責視察教務叛徒行刑處罰。第七部就是緊那羅，這一部則負責將各種情報分析然後對需要的物件，實施收買幫助，或者敲詐挑撥，行賄勒索，將他們吸引成為新教徒，或者天理教的力量。象許多官員與海客無奈加入天理教比如齊耿，潘：是他們的功勞。
比如象齊耿那時心中有怨言，又想上位。或者某個官員手中有巨型貪汙案他們抓到證據，或者其他的事故則讓他們丟官，重則讓他們被處決，沒有辦法，墜入苦海。至於海客更簡單，這些年海客在外擴張時，犯下的罪行不小，有的都對自己的同胞下手，這樣只要一逼，不得不乖乖加入。
第八部就是摩呼羅迦，這一部是天理教培養的死士。歲數都不大，經過嚴格的洗腦。他們的職責就是刺殺綁架。石堅遇到的刺客和王林妻子母親綁架的人，都是這一部的人。但這一部的人不好培養，因此人數不是很多，只有幾百人，倒沒有石堅想像的那麼嚴重。（八部的故事，可見第三卷）
第三大部就是人間部。這些年朝廷一直宣傳天理教的目的，還有各界宗教主動配合。可是宋朝有一個最關健的問題，那就是貧富嚴重分化，有不少普通的老百姓受到社會的不公正待遇。因此天理教向他們伸出了援助之手，這類人大多對社會不滿，因此經過他們的慢慢腦，最後加入進來。這一部是指那些沒有特長的宋朝百姓，而且這兩個長老供出來的數字讓張士遜更加擔心。經過這些年的發展，這一部的人數達到近十萬人。這還不包括人數同樣不少的鬼道部。
第四部就是鬼道部。聽到這個邪惡的名字，讓石堅聯想到他們是做陰暗的事的。實際上錯了，這一部是專指那些海外的土著人，廣義的說法，大洋島叛亂的土著人也屬於這一部。可統轄力不嚴。實際上是進入宋朝中原，各大天理教眾手上的奴隸，經過洗腦後加入天理教的。象這一次圍繳江寧城，兩萬奴隸就是。讓張士遜擔心的是，居然有一部分戰鬥
的党項人，和契丹人奴隸或者來到宋朝定居的百姓，這一部。
因為天理教用的和石堅蛾子一樣的辦法，一層層聯絡，實際上這兩個長老除了供出大部分菩薩部的核心成員外，他們沒有供出多少非人部與人間部的成員。而且這些菩薩部成員為了怕暴露身份，經常在各地漂泊不定，很難抓捕。
張士遜不敢怠慢，連忙將這情報再次用快馬通報朝廷。
然而幾天後局勢更加潰爛。太平州可不象石堅前世那樣，有馬鞍山和蕪湖兩大城市，現在只是一個很小的州，防守力量薄弱，只有幾天讓全境失守。同時宣州城也在齊耿帶領下，全州失守。同時，信州叛軍分出三路人馬，一路在鄱陽湖口準備抵檔種世衡的軍隊，一邊與齊耿的叛軍兩路夾擊，攻擊）