一般請神，需要做很多事情。
這裡簡單科普一下。
一般法師凡事召將，需要先存自己本命真人，將“將令”放在桌子上的“乾”位。
淨水放在“巽”位，剔三臺蓋頂（上中下三臺）。
上臺一黃，卻邪不詳，這裡一般需要掐午訣，也就是掐住手中十二地支所代表的“午”的位置。
中臺二白，護身鎮宅，這裡要掐“未”訣。
下臺三青，治病威靈（這裡的威靈，並不是大顯威靈，而是正統召將裡面的一種說法），驅邪治瘟，這裡便是掐“巳”訣。
三臺星到此之後，便叫做三臺蓋頂，同時也可以做下一步，二斗護身。
我剛剛和雲中散人是將護身做在前面，並且沒有用二斗護身，而是用的陽鬥護身。其實這兩個雖然有差別，重要的是，只要能護身就行。
就相當於是一個保鏢和另一個保鏢一樣，都是保鏢，並沒有什麼不妥。
至於為什麼我們唸了護身鬥之後，沒有起壇做法召將。
其實很簡單，原因就是事出突然，我們沒帶法壇來。加上雷打石那個地方的轉變實在是太快，現在回去取，保不齊來不及了。
如果找村民去借，倒是可行，不過別人如果跟過來看我們做這些事情，一旦來搗亂或者奇怪，糾結了一些人來看熱鬧，那就麻煩了。
所以雲中散人並沒有做壇上的事情，而是直接起法念咒。
看到這裡的書友，肯定就會發問了：“這召將之事，將領天高路遠，怎麼通知到對方的呢？”
其實很簡單（這幾乎是我的口頭禪了），書中曾有記載：《響似光中影，應如谷裡聲》，加上自己修行，所以自己的內心之中也有一個《心將》在。
還有書友可能會問：“這個罡步，或者官將首的三步贊，用處又在哪裡？是為了好看還是為了啥？”
這個在書中，還是有解釋，名曰：《步罡鬥乃天將之路，天將非罡鬥不能行也。》也就是說，上面、下面的神仙，都是腳踏罡步的，如果不踏罡步，都沒法移動。
其實還有一些更加深沉的問題，我一併解釋了。
所謂罡步，其實就是天上的星斗，那星斗為何被踩在腳下又能用了呢？
在古文中是這麼說的：《法師未步罡鬥，先書一天盤號，磺盛著是也》，其實翻譯過來很簡單，看看有沒有書友能自己悟出來。
迴歸正題。
當時雲中散人見我大喝一聲，一聽我要點燃三根香，也沒有遲疑，直接將原本已經捆在腦袋旁的香扯下，然後重新點燃一炷清香。
緊接著跑到我的身邊，將一炷香和一個打火機遞給了我：“既然如此，尚可！！！”
就這樣，我們兩人又站到原來的位置上，也即是原來地上的香分開插的位置後方。
“吾念，汝跟！”他先是輕喝了一聲，然後深吸一口氣。
“腳踏三步贊，菩薩身邊來！”
我跟著：“腳踏三步贊，菩薩身邊來！”（後面跟著的就不再寫。）
雲中散人緩慢朝著前方走了兩步，這兩步都是腳尖墊起，第三步猛然一個側身對著我，如同馬步一般。
我知道，這便是三步讚的兩虛一實，於是也模仿了起來。
雲中散人馬步蹲著，面容極其嚴肅，雙眼死死盯著我：“天地日月星，吾召酆都神！！！”
步伐再動，繼續朝著前方兩虛一實，我緊忙跟上。
“隨炁一攝至,追精立現形。”再次兩虛一實，只是這次站穩腳跟之後，猛地吸氣，朝著地上一呼。
我也跟著撥出一口重炁，這一呼，一個十分奇怪的事情便發生了。
原本這個地上是