來與金剛智大師對比。
如今在他們認知裡，能與金剛智相提並論的，也唯有興善寺裡的那位‘善無畏’大師，及至早已圓寂的‘玄奘’、‘窺基’二僧了。
長安諸僧中，於梵地取得‘大乘天’、‘大圓鏡智’之名的三藏法師-玄奘和尚，能在唐人們心中排得第一位的僧侶。
在這位大乘天和尚之下，過去的窺覬大師、普光大師，今時的‘善無畏’名聲極盛，儼然緊隨其後。
如今，金剛智大師踏足長安一日間，已經隱隱有與‘善無畏’分庭抗禮的架勢！
金剛智大師目光掃過周圍，見得周圍人面孔上流露的敬畏之色，他神情平和，開口道：“諸位，三日之後，貧僧設‘大曼荼羅胎藏道場’，為群生消災除厄，增長福壽，啟發佛緣。
屆時諸位亦可前來道場之中，受得‘大曼荼羅胎藏灌頂’！”
先前大智大慧二僧聞聽自身將在‘大曼荼羅胎藏道場’之上，受得‘密續灌頂’之時，皆情難自抑，激動不已——他們的表情皆被圍觀唐人們盡收眼底，亦知這位金剛智大師設下的道場，必然規格極高，若能參與其中，一定好處頗多。
諸唐人一時間俱動了心。
眼下又得金剛智大師親口邀請他們，日後前來參與道場法會，一個個也都高興起來，對金剛智交口稱讚。
“大師慈悲為懷，真不愧為梵地神僧！”
“到時候我一定會來，大師記得為我灌頂啊！”
“阿彌陀佛，阿彌陀佛，您這樣身具大功德的聖僧，以後一定能成佛的！”
……
金剛智雙手合十，微微頷首，算是對眾人稱讚作了回應，他先前連連為當地唐人施降瓶灌，心神消耗頗巨，再看當下天時，自覺已經做足了面子功夫，也就不想再浪費性意了，便在這時開口道：“貧僧落腳之處，如今還未完全確定，只是暫居於大慈恩寺中。
不過想來三日之後，諸事便俱明朗了。
屆時，諸位聽得貧僧設下‘大曼荼羅胎藏道場’的訊息，俱可前來觀禮，接受灌頂。
當下天色漸近黃昏，諸坊行將關閉，各位暫且回家去罷。”
那‘大曼荼羅胎藏道場’之上，若施降種種灌頂於普通百姓，對於金剛智的消耗必定更大。
但他對此早有成算。
屆時可令主持道場的寺廟拒絕尋常唐人入內，事後他在露面，擇選幾人灌頂了，將責任推至寺廟之上即可，依舊無損自身在長安百姓心中越發拔高的地位。
當下聚集於慈恩寺山門前的人們，得到金剛智大師如此保證，即便在場還有許多人未曾受得灌頂，卻亦心滿意足，開始期待起三日後的‘灌頂大會’了，他們紛紛與金剛智大師行禮道別。
人群漸有分散而去的架勢。
金剛智一一回應那些與他道別的唐人，令他的形象在百姓心中，更加變得和藹可親起來，無愧為梵地神僧。
此時，紅彤彤的陽光灑在慈恩寺山門前，將青磚砌就的山門亦映照得亮堂堂的，山門前佇立的金剛智大師，猶如一尊金銅鑄就的佛陀。
這位金剛智大師，靜靜地看著人群們四散開去，他原本垂下的眼簾，在某一刻倏忽抬起，跟著就邁開步子，再一次走入人群中，往某個方位走去。
原本正要從此間散去的人們，看到金剛智大師突然有了動作，頓時都好奇起來，於是紛紛住步，都伸長了脖子，以好奇的眼神看著金剛智大師的動作。金剛智所過之處，百姓們紛紛避退。
一條人群自主分開的道路就此將這位梵地神僧，與彼處的蘇午一眾人連線了起來。
人們看到牽著馬匹的蘇午幾人，再去看金剛智大師的目光，便也清楚金剛智大師的目標正是蘇午幾人。