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第六十三章 這個監獄太不正經了 (2 / 3)

為接引道人,是洪荒世界西方教的教主。”

“千年之後,西方聖人搞了個佛道分離,創立釋門,是為佛教。”

洪易道:

“原來如此,這童子的師尊竟是佛門開創之人。”

“難怪他口中的西方妙法,像極了最古樸的佛法。”

“只不過,這些佛法太過玄奧,我都難以參悟,不易修行。”

說罷,洪易嘆道:

“洪荒有佛,吾界也有佛,誰是源流,誰是真佛?

“這諸天究竟是一個世界,還是不同的世界,真是撲朔迷離。”

“……白蓮的精神問題還帶傳染的嗎?”

子受無奈打住洪易的長篇大論,直奔這次來的主題,開口問道:

“道友,白蓮童子,為什麼能修行你的法?”

洪易一揮摺扇,眼中流露出一絲震驚和羨慕,道:

“他本體是一枚擁有龐大靈氣的蓮子,蘊藏的靈氣足以比得上一個中千世界。這可以讓他在這太古帝獄之中,修行任何功法。”

洪易說罷,嘆道:

“一人身負的靈氣竟然堪比一箇中千世界,當真可怕。”

“可怕,又可惜。”

“他修行的法玄之又玄,講的都是某種感悟,而不是適合修行的功法。”

“這就像你給我指明瞭方向,卻不給我指明是哪條路。”

“運氣不好,終其一生也到不了終點。”

子受聞言一頓,心中恍然有了一道明悟。

他一直想不通。

為什麼洪荒悟道要求這麼高,難度這麼大,進展這麼慢。

陽神世界分明靈氣稀薄,他們的功法,修行速度卻那麼快。

現在他終於有了一個推斷。

二者的差距在於,一個是給你講方法論,一個直接告訴你答案。

能參透方法論的人終歸是少數,一旦參悟一飛沖天。

但能看懂答案的,卻是大多數。

“原來如此。”

“這麼說,你所修行的法,指明的都是一條路,而不是一個方向。”

“不錯。”

洪易點了點頭。

子受弄明白這件事後,繼續又問:

“我嘗試將監獄傳承的功法,傳授給洪荒的人族,進展很不順利。”

“他們似乎無法修行。”

“洪兄可知這是為何?”

洪易道:

“或許,典獄大人從太古帝獄獲得的功法,並不能對外傳授?”

子受搖了搖頭:

“並非如此。”

“我在崇州遇到一支巫族的血脈後裔,他們不僅能修行諸天生死輪,有人還能頓悟玄奧,瞬息踏入武聖境界。”

“巫族後裔?”

子受解釋道:

“巫族的祖先曾經是洪荒最強大的存在,後來他們的先祖在一場大戰中死亡殆盡,殘存的巫融入到人族之中,和人族通婚生子,形成了巫族的部落。”

“這些擁有巫族血脈的人,就是現在的巫族。”

洪易聞言陷入沉思,許久之後,才緩緩說道:

“太古帝獄的存在,似乎超脫了時間空間,我參透不了。”

“不過,我可以給你一個推測。”

子受抬起頭,靜靜聽著洪易開口,卻從他口中聽到一個驚雷!

洪易開口道:

“吾界人人能修行的功法,在洪荒卻只有巫族可以修行。”

“這或許說明,吾界所有人族,都擁有巫族的血脈!”

“而洪荒人族,卻還保留著最純正的人族血脈。”

(本章

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