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793、神靈本教(1/2) (2 / 3)

藏’為藍本,演變出了‘鵬王神靈’,此種‘鵬王神靈’專能吞吃天上地下間的各種‘龍’,是以‘卍勝本教’在一段時間內與神靈本教並駕齊驅。

但在某段時期過後,‘雍仲伏藏’消隱,‘鵬王本’的威能跟著衰退。

卍勝本教也隨之沉寂下去,如今只在‘大雪山’附近一帶還有遺存。

而神靈本教在密藏域綿延傳續不知多少歲月,其不僅裂變出了‘卍勝本’,還有‘能本教’,此教試圖摒棄神靈本教透過‘龍’來溝通‘魯王’、‘魯母’的方法,而是直接與‘諸魯’溝通,形成‘魯祭儀軌’,修行‘魯本’。

能本教或曾修出過些微成果,也或許什麼都不曾研修出來。

——這個教派在一夜之間化作了虛無。

所有教徒盡皆失去蹤影。

神靈本教從此對‘魯’的探索便都盡數停止,‘魯’成為了本教研修的禁區。

然而,本教的諸般‘篤本之法’或許粗糙,但往往能撬動海量的密藏域本源力量,那些‘祭本’在篤本巫師日復一日、年復一年的塑造下,大部分都徹底被塑造成了和他們歸合的厲詭——由此可見,‘篤本之法’的粗糙之下,亦有其可探究之處。

單單是將從密藏域本源中獲得的力量,透過種種儀軌、經文,塑造成歸合自身的厲詭這一項,就足以令蘇午對之頗為重視了。

——此項或許能讓窺見厲詭之‘生’,

如能見厲詭‘生’,

有朝一日,未必不能致其‘死’!

是以,他雖拒絕了卓貢本咖想請他成為神靈本教下一任教主,挽‘神靈本教大廈之將傾’,打破那桫欏葉書預言的要求,但卻也沒有拒絕得那麼徹底。

他看著頹然坐倒在地上的卓貢本咖,出聲道:“你以為,一個教派之中最為重要的是什麼——是什麼東西讓你覺得它在神靈本教之中意義重大,絕不能斷滅?”

卓貢本咖聽得蘇午之問,眼神閃動了一陣,嘴唇翕動:“神靈本教於吐蕃之中佔據極高地位,不論是生民生老病死,還是貴族聯姻、贊普祭祀、乃至吐蕃對外征戰,都須過問神靈本教教主,今時的‘仲拔節相’的意見。

大小貴族領主家裡,都有子弟在神靈本教中身居要職。

甚至有許多大領主本身就是神靈本教中人。

——神靈本教之存在,基於此般於吐蕃萬民、貴族心中的絕高地位,基於掠取一切的權勢。

所以,權勢與地位,於神靈本教而言,才是最大意義。

才最不能斷滅!”

“你倒是誠實。”蘇午瞥了卓貢本咖一眼,笑容意味莫名。

卓貢本咖低著頭,未再言語。

蘇午接著道:“今時贊普王迎天竺來的密縛僧入吐蕃,顯然是覺得你們神靈本教的地位太高了,已經對他的王位產生了威脅。

精蓮僧今時成功闖過了仲拔節相對他的圍追堵截,贊普王見識到了精蓮的能力,已然徹底認可這個僧侶,想來要不了多久,贊普王將會將資源向精蓮傾斜——或許神靈本教腹地之中,將會有密縛教的法寺拔地而起。

此正對應你所言‘桫欏葉書’中的預言,

精蓮降服‘地下萬龍王毒巴仁’,成就‘地下萬龍王本’。

而神靈本教康欽桑神山,連同山上的諸多‘龍池’,及至教主仲拔節,都將沉淪入地下,被活埋於地下!”

“是……”卓貢本咖低沉地應了一聲。

蘇午看著他,在他面前盤腿坐下,左手無聊地扯來一根枯草,在指間纏繞著,又向卓貢本咖問道:“贊普王今時其勢如何?”

“萬民擁戴,羽翼已豐。”

“那麼,刺殺贊普王已然不可能。

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