卓瑪尊勝現下的狀態。
而包藏她們二人的‘神玉’，極可能與‘魯母’有關。
‘魯母’莫非再次準備降臨於人間？
丹加、卓瑪尊勝在此時卻與它產生了因果勾連——它這一次的謀劃又是甚麼？
這樣具備‘時空唯一性’的厲詭，一旦在某個時空流露影跡，往往代表著其亦脫離了原本的時空，如此是否說明，這次捲入‘巨唐時空’中的存在，也不只是模擬器給出提示的那些人、詭？
畢竟連魯母似乎都被捲進來了。
魯母被‘精蓮化生大士’封押在現世的罅隙之後，沉沒於大化本源海中，它若是被移轉進了當下時空內，那封押它的力量-精蓮是否也被帶入了此間時空？‘金母’莫非也跟著來了？
蘇午心念飛轉，臉色越發嚴峻。
金剛智一身僧袍已被汗水浸透。
此下看到蘇午更加嚴峻的神色，頓時垂下頭去，愈發戰戰兢兢。
他亦有‘如來藏’的性意層次，意若洪流大江，奔騰往復，永無止息，可這般洪流大江般的性意，在蘇午覆淹下來的念頭之下，卻如一條孱弱的溪流被汪洋大海傾軋過來了一般，根本反抗不了一絲一毫。
方才蘇午搜查他的念頭時，他甚至被蘇午的性意‘同化’了，恍惚之間竟有種自己也變成了蘇午，而‘金剛智’不過是蘇午做的一個夢一般的感覺！
金剛智正心思百轉之際，蘇午的聲音傳入他的耳畔。
那聲音倒頗溫和，並沒有金剛智想象中的嚴厲：“大師，我今亦有拜見聖人，向聖人建言之心。
不知大師可有辦法，能叫我見到當今聖人？”
聽得蘇午所言，金剛智一時愕然。他抬眼看到蘇午神色恢復了平靜，內心念頭轉動起來，小心翼翼地道：“聖人令小僧明日入宮，與長安高僧探討佛法，為聖人宣示佛法神妙。
小僧往日入宮，一貫是帶著門下弟子‘不空’同去宮內。
但不空如今在大雁塔中參修佛諦……尊者如能屈尊紆貴，可以裝作小僧新收的弟子，與小僧往宮中去，拜見聖人……”
在金剛智看來，這已是當下最好辦法。
然而，他話說完，對面那位大尊者卻搖了搖頭：“我縱明日可以扮作你的弟子，以後卻也不能日日裝作是你的弟子，與你同往宮中去。”
這樣取巧之法，蘇午從前運用得亦頗為熟練。
但他到了今時，卻不願多用這種辦法了。
蓋因此種辦法能一時取巧，看似走了捷徑，但其實隱患頗多，稍有不慎，反倒可能令自身更加步履維艱，陷入進退兩難的境地。
“你可將今日發生之事，向聖人直言相告。
再替我傳話於聖人，表達我欲面見聖人，向聖人建言之意即可。”蘇午向金剛智如是說道。
金剛智不敢不答應，當即雙手合十，垂首答允：“小僧知道了。”
“我等遠行至此，難免舟車勞頓，心神疲憊，煩請閣下在這禪院之中，為我等尋找幾處住所。
叨擾閣下，還望見諒。”蘇午又道。
金剛智只得點頭答應。
隨後，他親自尋來慈恩寺的沙彌，為蘇午一行人安排了住所——慈恩寺後院，嚴禁女子出入，是以江鶯鶯、平靈子、晴子三女，皆被蘇午性意遮護著，哪怕在金剛智眼裡，三女亦是三個風塵僕僕的男子，看不出絲毫異常。
諸事安排妥當以後，張方亦來向蘇午道別：“小人亦知，郎君這樣的人物，乃是天上的鳳鳥，似我們這樣的麻雀能伴隨鳳鳥而飛，便有受用不盡的好處了。
不過小人如今亦有自己的追求，是以來向郎君道別。
小人此後仍會盡力留在長安城內，郎君但有吩