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1017、棺材裡的“容器”(2/2) (1 / 3)

蘇午微微皺眉。

他與紅哀會多次接觸,連紅哀會的最終主人‘王傳貞’,他都與之交過手,亦清楚紅哀會內,代代傳承‘怨火’,以怨火纏繞怨偶,塑化形成諸代‘紅哀’。

但諸代紅哀盡名為‘王傳貞’。

這‘袁梅紅哀’是怎麼回事?莫非是某種代指?

如今祛除了白長臉身上的怨火,那在距離灣山數百里遠的青州‘醉香樓’內的紅玉,只怕也已被打草驚蛇,先一步從落腳點脫離了。

好在紅哀會從前就與白蓮教有淵源,而今更是不知為何緣故,要追殺白蓮教徒。

蘇午與白蓮教搭上了線,早晚都能尋得紅哀會的線索!

“白蓮教各個派系之間,關係如何?”蘇午轉而看向失魂落魄的吳文遠,開聲向其問道。

吳文遠回過神,並未怎麼思考,便向蘇午回道:“也是弱肉強食,大魚吃小魚,小魚吃蝦米……雖然大支脈間互有聯合,但同室操戈,刀兵相見這般事情,也不在少數。

白蓮教各支脈之間的差別,有時比不同教派之間的差別都要大上許多。

各派支間的秘傳法門也皆不盡相同。

也唯有數十年前,真空家鄉會的首領廣傳‘起火真訣’,將這一法門在白蓮教內部散播開來,使之成為了白蓮教徒賴以保命的基礎法門。

除此之外,再沒有其他派支會慷慨傳法於自家派支外的白蓮教徒。”

從吳文遠口中聽到‘真空家鄉會’廣傳‘起火真訣’之事,蘇午就更加傾向於‘真空家鄉會’中,可能有珠兒、秀秀她們的影蹤。

陰喜脈弟子承襲師父李嶽山的薪火,俱不是那般自私自利的人。

若珠兒、秀秀她們探得‘真空家鄉’的些許奧秘,此般奧秘能使人獲益的話——她們想必不會猶豫將之傳於普通百姓。

而且在蘇午遭逢絕境,即將死在十字劫封鎖,三清之腸、眼詭、發詭三詭聯合之下的時候,也是秀秀驅策著那隻容納了厲詭的大騾過來,救了蘇午一回,還告訴她,大家都在真空家鄉中等他。

灶班師弟李虎曾與‘紅哀會’交手,鎮壓過一尊紅哀神,在後世留下了‘捉虎郎仙人’的美名。

那他們今下是否與‘紅哀會’有過接觸?

雙方又是因為什麼才搭上了線的?

是因‘陰喜脈祖師’?

還是因為自己?

“這人便交由老伯自行處置。”蘇午看了看跪倒在地,一隻手掌五指齊根而斷的‘白長臉’,轉而與吳文遠說道。

吳文遠沉沉地嘆了口氣,點頭答應。

蘇午即與李雄彪、李黑虎等三人將十二副薄皮棺材搬運集中起來。

他轉身朝李黑虎那邊走去,身後響起吳文遠與‘白長臉’說話的聲音,老者聲音溫和,未如先前一般嚴厲:“我和你嬸孃都是頗喜歡小孩子的,年輕的時候,我倆育有一子一女,後在‘三藩之亂’中盡皆殞命,你嬸孃那時候身上也有了暗傷,從此不能生育……身上的傷勢雖然愈,但心底的傷勢其實更加無藥可醫……

兵亂之後,我倆離開滇地,加入了三陽會。

跟隨老師舉大事,興義旗,行‘反清復明’之事,如此輾轉駐地過了許多年月,途經陝地之時,遇著了父母喪於饑荒之中的你。

你嬸孃其實一直想收養一個孩兒,最好是能年紀幼小些的,這樣養大了總算能與我倆親厚一些。

可那時偏偏碰上了你,你那個時候身材瘦弱,肚子與腦袋奇大,生有蟲病,見著我和你嬸孃,便求我們搭救你,你嬸孃心軟,決定帶上你……”

吳文遠溫聲言語了許多,歷數了過往歲月。

‘白長臉’見他神色轉變得溫和許多,以為他終究心軟

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