讀些書充實一下自己，家裡的這個書房更大程度上就是充充樣子而已。他根本就沒聽說過《六國論》，但是比起某些領導的不懂裝懂，他有一個很大的優點，那就是不恥下問：“沒讀過，願意聽你說說！”
“有四個人寫過名為《六國論》的文章，分別是蘇軾、蘇洵、蘇轍和李楨，我認為其中寫得最好的是蘇洵，因為他準確的指出了戰國時期六國滅亡於秦的根本原因在於‘賂秦’。每當想起這篇文章，我就想起其中有一段話說得非常好‘思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之慾無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。’”
這段古文並不是很深奧，但是金振宇仍然聽得一頭霧水，琢磨了一會之後，他不得不告訴龐勁東：“具體解釋一下！”
“蘇洵所謂的‘賂秦’，就是說六國不敢與秦國交戰，主動割讓土地和利益以換取短暫的和平，而這恰恰是六國滅亡的根本原因。具體到這段話，大概意思是說：六國主動獻給秦國的土地，要比戰敗所喪失的土地多得多。遙想六國諸侯的祖先，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點土地。子孫對那些土地卻不很愛惜，輕易地送給別人，好像拋棄不值錢的草芥一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩覺。可是第二天早晨起床向四周一看，秦國的軍隊又來了。而六國的土地畢竟有限，強暴的秦國的貪心永遠沒有滿足。六國送給秦國的土地越多，秦國的胃口就被刺激得越大，於是對六國的侵略也越急。所以用不著戰爭，誰強誰弱，誰勝誰負，就已經分得清清楚楚了，因此六國落到全部覆亡是理所當然的事。”
金振宇聽到這段分析，幾乎差一點就不由自主的點點頭，但是他還是忍住了，依舊保持著平靜：“你是在借古諷今嗎？”
“金將軍如果一定這樣要認為，我也不否認，而且我還要說，我們的祖先是最偉大的，因為他們早在千百年前，就總結出了許多放之四海皆準、經受得住時間考驗的真理。”話既然已經說到這個地步，龐勁東索性一鼓作氣說了下去：“只要存在利益，就存在因為利益而引的競爭，把利益拱手相讓給別人，並不能避免競爭，反而會導致更大的競爭，甚至是自己的徹底失敗！”
不知道為什麼，金振宇竟然對龐勁東的這番話表現出些許的侷促，重重的喘了幾口氣：“難道國與國之間就沒有真正共贏的事情？”
“的確沒有！我想有人聽到這番話，會說國際經貿就是共贏的！但我仍然要說，這不是！什麼是經貿？就是我賣東西，你買東西，或者相反！賣東西的必然想要把價格儘可能抬高，而買東西的就要儘量把價格壓低！這仍然是一種競爭，更是對利益的爭奪！”龐勁東毫不猶豫，斬釘截鐵的回答說：“意識不到國與國之間關係的真實內涵，以一種開放、友好和不設防的心態去對待別人，結果是自己受到了一次又一次的傷害！”深深吸了一口氣，龐勁東補充道：“在這一點上，再也沒有比我們更加愚蠢的了！”
金振宇絕對沒有想到，龐勁東竟然會說出這樣一句話，當時就愣住了。過了許久工夫，金振宇幾乎是顫聲問道：“你說我們愚蠢？”
“難道不是嗎？”龐勁東將剛才吸的氣呼了出來，語氣中充滿了感慨：“天日昭昭，這個世界恐怕再也找不出比我們更善良的大國，這種善良幾乎已經可以被稱為懦弱和無能。從古代史說起，自宋代以降，我們的對外關係史就是一部防禦史，長城就是一個最好的例證。在有記載以來的對外關係史中，我們一直奉行‘厚往薄來’的政策，別人給我們一點不值錢的小禮品，我們十倍甚至幾十倍的回饋，由此建立的朝貢關係實際上是