的瓦被揭掉幾片，房子後牆被剷車捅了一個大窟窿。村裡白姓一戶已經是第四胎了，預產期就在這幾日，也被計生幹部架上了車，剛被抬到醫院的手術檯上，醫生還沒有來及消毒，孩子一聲啼哭，生在了手術臺上，是個小子……孕婦回武家寨，鄰居婦女懷裡抱著雞蛋去瞧月子，該孕婦說：“真危險呢！”把生孩子的過程說得繪聲繪色，於是，婦女們便叫這個孩子“四危險”。這個“四危險”現在已經五歲了。
從那一年多以後，計劃生育又走向了鬆鬆垮垮，不過罰款的數額幾倍的翻翻。現在村民們倒是習慣了這樣的政策，認為有錢就能隨便生，沒錢就不能生好像就是國家的政策。
現在，收公糧直接改成了收取農業稅，因為糧食越來越不值錢，收了公糧還得經過糧站。不如直接收錢。省市兩級下文嚴謹趁著收取農業稅亂搭車亂攤派，到了村裡，便有了根據農業稅的數目提取統收的百分數。三提留五統購，巧立名目，一畝地本來只有十幾元的農業稅，被加到了一百多元。村民們收人減少負擔加重，那是你自己的事兒，誰不交誰就是不愛國；都不交農業稅，保家衛國的軍隊喝西北風呀！堂而皇之的大帽子，喇叭裡喊的震天響，鄉幹部們都很積極，因為收了農業稅就能發工資，不收就要餓著！
逼交農業稅有的地方發生了命案，曾有人圍攻鄉政府放火，一次縣長來某鄉協調工作，被層層加碼稅費激起的村民放起了飛磚，縣長被護著躲到了鄉政府不敢露頭。曾出現警車被推翻到路溝裡等暴力抗稅行動。某村組織了五輛小四輪，載著滿滿五車斗村民到市裡上訪，縣裡派警車攔截。打著上訪牌子的村民車輛不走公路，打游擊一樣繞道鄉間土路。當上訪車輛走到外縣的時候，警車趕上。外縣村民一看是鄰縣農民上訪的，便護送上訪的小拖拉機，過村穿鄉。他們組織婦女老人坐在路中央擋著警車不讓從村裡透過，警車無奈拐進了一家的地裡，這幾戶村民讓警車賠償軋苗費，警車不賠，就有兩三個老太太顫巍巍地過來，用磚把警車的玻璃砸爛。這幾個老太太氣憤地說：“俺就是把你們的車砸啦！俺還想把你人砸死呢？當年俺曾邁著三寸金蓮，走幾十裡地給八路軍送糧送飯。俺男人推著獨輪車把軍糧送過了黃河，支援南下部隊！咋俺們都就不愛國了！”
“都是你們這些人逼的，誰願意上訪去？”另一個老人說。
“上訪這說明俺們都相信上級，不信任你們這些想搞亂國家的狗屁官！”
“你們有理，你們都是為人民服務，還怕刁民去告黑狀！”
“分明你們心裡有鬼，才怕上訪！”
鄰縣的村民們七嘴八舌，如果警車敢於硬碰，那後果不堪設想，幸虧現在的官們都的軟欺硬怕八面光，他們除了維護自身的利益，還有啥比生命更重要的呢？遙想當年，為了真理鬥爭，那個共產黨人曾經貪生怕死？
（寫到這裡，我不由加上括號，這樣好像已經不是在寫小說了。我就要這樣寫，因為我不是作家，我要把這一時期這片農村的真實生活記錄下來，以籍慰自己的心靈）
從上訪車輛走到鄰縣的待遇，可以看出來我們能把當時擁有先進武器的蔣家軍趕到東南一隅去，那是歷史是必然！但是現在呢？還是這片熱土，還是這群人的後世子孫，咋就給掌權者們對抗到如此激烈了呢？
當然這問題，不是武家寨支書武敬恩考慮的事兒，他考慮的是如何鞏固自己在村裡的權力地位，如何讓這權力和地位為自己美好的生活發揮最大的作用。
小麥起身了，很快就要吐穗成熟。如果說計劃生育罰款那是自願的，並且是涉及村裡少數人；那麼這皇糧國稅，是要涉及村裡每一個人每一家每一戶。如果這樣的工作他能順利不出事兒完成，那麼他武敬恩就成了一個合格的村支書。這不要緊，父親武運昌會把自己