！”
“龍生九子各有不同，所以子孫後代受到影響，然後雖與龍相穴土相似，可也有不同之處，只是與龍相穴土最為相似的，卻是得福最大者。不管怎麼樣，都會與龍穴有息息相關的，畢竟萬變不離其宗。受影響的因素是千絲萬縷的，萬物不同方為真啊！”
聽到衛道這麼一說，彰靈不由是直點頭，說：“哦！原來是這樣！”
衛道又說：“天道為衡，並不是說真龍精氣所及的真龍穴就一定是五色土的，畢竟有是就有非，是是非非，相互依存，矛盾相存。有時有些域或不同的特殊地質，到了真龍穴時那麼就未必是五色土了！”
彰靈便問：“爸，那要怎麼辦才好呢？”衛道回答：“這樣可是很考地師的能力的！要是一個沒有什麼真材實學的地師就會因為地域和地質的不同，而沒有出現五色土從而是一籌莫展，可是對於一個優秀的地師來說，他是可以推算出來的！當然這些還有很多要說的！非一言片語可以說得清，道得明的！”
衛道便又說：“受地氣所烘托的，奇異之處，就是原本葬下之前，骨頭是黑色的，可是經過半年，或者一年之後，骨頭就會變得金黃金黃的，甚至於有些還長出如絲之潔白無瑕毛狀物，這些都是地氣所託而致的！”
司馬良也在旁說：“是啊！一般別人遷墳要下葬之前，都是要開啟先人的骸骨以檢視，看看骨頭是儲存完好沒有，顏色又是怎麼樣的！有此穴不好，反而會令得先的遺骨有所損傷啊！”
衛道點頭，彰靈也明白，畢竟是跟著父親經過這麼多事，他是明白的。
衛道便說：“好了！彰靈，現在是遷墳，你可知道遷墳的步驟？”彰靈便說：“請父親以指教！”
衛道說：“第一是要遷地要找好，第二是所再遷地合局合法。第三就是擇吉開墳，持符以拾骨，必須是無遺棄的。第四，用紅黑純布擋天光並抱好決不再落地。第五，用亡人之年命擇器而洗幹盡。比方說木命人用木盆，金命人用鐵盆等……洗（必需用五糧之精水，切記！切記！）人因精氣而生，五糧而繼命。氣靈散而決。”
“第六、合骨包形，形有如腹孕形為生，如仰形為養為息。可從年歲中取決。第六、用兒孫鮮血招認其靈。第七裝新藏具入土為安矣……”
“這第七類嘛！現在就要開始了！在快入葬的時候，要開啟金埕把紅紙金放於其中，還得給金埕穿紅戴綠。這就有如古時狀元高中然後是穿紅戴綠，騎高頭大馬遊行於市以顯其耀一般！當然也有些是用五色紙來蓋在上面的。”
本來是要擦拭金埕的，可是司馬良又不想動手，那麼就只好是由衛道來代勞了，衛道就是把金埕口給擦淨了，然後說：“我剛才給了你們一張紅紙上面寫著有忌憚要避開的，你們都已經知曉了！現在就看你們誰有忌憚的，可不要自誤啊！”
衛道又看著司馬良的兒子，問：“不知長孫是不是可以捧金埕以下葬呢？”司馬良笑了，他回答：“放心好了！我的長子沒有事！不用避！所以就由他來捧爺爺入住新宅！”
已經是十七歲的司馬良之子確實是什麼也不怕，他也是說幹就幹的，就等時辰一到，就會捧著已經是穿紅戴綠，打扮得非常漂亮的金埕以下葬了。
“暖金井！”一聲令下，當然就是由女性來燒冥幣和冥紙等入金井裡面，讓金井暖起來也是有一條，用冥幣來給予買路錢。
當然還有一個用紙所紮成的紙屋同樣也是焚化進了金井裡，頓時火勢很大，不過在燒了好一會兒的冥紙之後，就要等一會兒的功夫，等到溫度沒這麼高了，就可以把金埕放下去了，一般都是得提前的，要是沒有一定的時間讓金井冷卻的話，那麼就有可能把陶瓷製成的金埕放下去而被高溫給烤裂的。
而另一方面，什麼給亡魂洗澡啦，換