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第160部分 (3 / 5)

“唯有功德才能暫時挽救出二哥,那樣有二哥暗中照顧,吾哪怕死去又何妨?”應龍沉思道。

“但是,要怎麼減少因果殺孽呢?”

應龍沉思了許久,想到了大哥九子。

尤其是想到麒麟族的那些族人,他們化做瑞獸出現,但凡降臨之地必有祥瑞,很是讓麒麟族的罪孽減少了很多。

當然,麒麟乃盤古父神腳趾所化,他們的道,也適合那般,但龍族就難受了,想要化為祥瑞也不可啊。

除非有大氣運的龍族自我犧牲。那樣做後,甚至可能永遠不可進步,但能保住性命,也能為龍族賺取功德。

自己還不能死,還要帶領族人度過道魔之劫,那唯一可以挽救龍族的,只有大哥的九子了。

想到此,應龍覺得,自己此時不能有感情,一切為了族群,只要度過危機就好了。

自己龍族不同於麒麟和鳳凰族,鳳凰族之前有控制的減少殺孽,所以揹負的少,此外還有那祖鳳之女扛起鳳族。

而麒麟族,不僅化為了瑞獸,還有一幫南海的“叛徒”存在,這才是他們的底氣。

自己龍族沒有,前面很多佈置都落空了,本以為二哥燭龍鎮壓海眼不染因果就行,奈何還是被牽連了。

而四弟更是身死道消,很多佈置都落空了,可以說龍族到了很危險的時刻。

因此,應龍招來了祖龍九子。

當疑惑的九人,聽完叔父的話後,他們混蛋歸混蛋,但為了族群,尤其是這樣的時刻,似乎別無選擇了。

只能按照叔父說的,化為瑞獸,為龍族爭取功德。

哪怕今後難以寸進,但也無法了。

“幾位賢侄,哎!”應龍為難地說道。

生為祖龍之子,享受龍族的氣運,也必須要揹負龍族的因果,逃不了的。

“叔父不用說了,我們能明白,為了族群,為了父親和二叔,我等小小犧牲算什麼?”老大囚牛說道。

說完,剩餘的八人一樣面色凝重,但沒人退出。

這讓應龍既是滿意又很難受。

在其一番謀劃之後,老大囚牛,喜音樂,蹲立於琴頭,因此身化音律瑞獸……

老二睚眥,嗜殺喜鬥,刻鏤於刀環、劍柄吞口,此後身化戰兵之銘刻……

老三嘲風,形似獸,平生好險又好望,殿臺角上的走獸是它的遺像……

四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鐘提樑的獸鈕,助其鳴聲遠揚……

五子狻猊,形如獅,喜煙好坐,所以形象一般出現在香爐上,隨之吞煙吐霧……

六子霸下,又名贔屓,似龜有齒,喜歡負重,是碑下龜……

七子狴犴形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像……

八子負屓,身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂……

老九螭吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災……

祖龍九子身化此等祥瑞或象徵之後,得到了天道的承認,可以說應龍的謀劃成功了。

果不其然,在祖龍九子身化祥瑞和象徵、銘刻之後,這等功德看似不顯眼,但很有深遠的意義。

故而很是減輕了龍族的因果罪孽,燭龍更是被放了出來,但不能離開海眼,只能在海眼處活動,算是一種守護。

不過,這就讓應龍很滿意了,此後應龍和燭龍一番算計後,更是慢慢的解散了龍族,分封四大龍王。

東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、西海龍王敖閏、北海龍王敖順!

也乃為鎮壓四海而準備,也能得到足夠的功德。

不過南海那裡,由於太初的存在,敖欽龍王地盤最是小,不過他很喜歡,因為南海誰都

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