轉山隊伍大步前進，不久就進入了荒涼而漫長的拉曲河谷，拉曲河谷有些狹窄和崎嶇，漫長的轉經道上回響著轉山者強勁有力的腳步聲。
河谷兩岸的群山高聳入雲，爭相簇擁著岡仁波齊，人行走在峽谷中顯得異常渺小，猶如河灘上的無數塊石頭。
進入峽谷不久，在峽谷的左手方向峭壁上有一座寺廟叫曲古寺，建於13世紀。曲古寺海拔4860米。原稱“聶布日宗”，由瑜伽行者念欽所建，又由於該寺主供自形無量壽佛石雕像，故稱為“曲古寺”。是轉山經過的第一座寺廟，岡仁波齊峰就在其對面。
這裡的海拔是4820米，峭壁下就是拉曲河，跨過河上的小橋可以爬上這座懸空寺。寺中神壇上方有一座尊貴的塑像叫曲古，來自印度，據說會開口說話。從這裡能夠看到岡仁波齊極具視覺衝擊力的西壁，其三角型的冰壁猶如端坐在蓮花寶座上的佛像。
五個人沿著拉曲河谷冰凍的河床行走，道上隨處可見壯觀的瑪尼石，有單塊石頭疊加起來的石柱、有無數的石柱組成的石柱陣群、有雕刻六字真言的石塊堆砌的石堆，這些石頭都被人為地注入了靈性和祈福願望。
連續走了三個多小時的路，寧萱兒和孫麗的體力開始下滑，行進速度明顯下降，呼吸變得急促。
不遠的地方出現了一些帳篷和牧民房屋，帳篷內燈火明亮，裡面的人正在喝酥油茶和吃泡麵。看樣子是轉山的群眾在此補給能量，休整待發。
他們各自吃了一些乾糧，想再多歇歇，老曾催著上路。
寧萱兒心裡明白，再坐下去恐怕就走不動了。
大家相互鼓勵繼續前行。
走出補給點，腳下的路開始陡增直上，行走變得無比艱難。
走在最前面的是一位叩長頭的藏民，他穿著厚厚的棉衣，整個人都被包裹得嚴嚴實實，腳下步伐有力，是其他人前行的動力。
路越走越長，走過一個山口又會出現新的山口，彷彿永遠也走不到盡頭，整個轉山路程55公里，他們只行進了三分之一。
快到大橋的位置時，突然從遠處傳來一陣陣巨響，穆野還沒有搞清楚是怎麼回事，只見和他們一起行走的兩名轉山者已經跑到一塊巨石前蹲下。
\"大家趕緊蹲下。”老曾大吼一聲，然後也蹲在巨石下。
穆野，鄧曹，孫麗和寧萱兒見情況也趕緊跟過去蹲下，穆野問老曾怎麼回事，老曾說馬上會有大風。
剛說完話一陣颶風就從他們頭頂吹了過來，幸虧有大石頭遮擋，幾人四周的小石頭被風吹得在地上不停的翻滾，發出刷刷的聲音。
很快狂風停了下來，眾人都站起來，狂風過後一切又恢復了平靜，沒有人受傷。
眾人仰望神山，岡仁波齊左側被太陽照得金光閃閃，右側白色冰帽散發著鏡子般的光芒。如此震撼人心的美景只有最有福氣之人才能親臨一睹，這些轉山的人都是與岡仁波齊有緣之人，得到了岡仁波齊的庇佑才一路順利到達這裡。
穆野看見轉山的藏民們雙手合十，舉過頭頂，放於胸前，五體投地，舉行了跪拜大禮，祈禱偉大神聖的岡仁波齊能保佑他們順利翻越卓瑪拉山，圓滿完成這次超越精神之旅。
穆野幾人也跟著藏民再次跪拜。
從哲熱寺到卓瑪拉一段十公里路程大部分是爬坡，每翻越一個較大坡度斜坡後，會出現數百米平緩路面，經歷了陡坡的痛苦折磨後，再到平緩路面上就會有一種如釋重負的感覺。
沿途陡峭山坡由巨大山體構成，在億萬年前喜馬拉雅運動抬升力作用下，形成了今天的地質形態。
一路上怪石嶙峋，山體支離破碎，一看就是巨大冷熱溫差造成山體崩塌解體的結果。
在亂石叢中每走一