隨著爺爺的溘然長逝,一直等待在爺爺奶奶家大門外,但為了避嫌,且早就有村裡組織並安排好的白公事掌事組人員迅速忙了起來。
先是幾個年齡稍大點的同族本家人,口中念著往生咒負責給爺爺淨面,穿老衣裳(即穿壽衣),入棺;然後是一些與魏小佑同輩的本族青壯年在白公事掌事組中擔任掌事人的指揮下搭設靈棚;隨後,白公事掌事組中女掌事也領著前來幫忙的諸多中老年婦人,開始組織起來給魏小佑等人裁扯孝衣、孝服、孝帽、孝棒。而這些也僅僅是一個普通葬禮開始前的簡單準備。
將這些準備個差不多的時候,才能正式按照魏小佑老家魯西南的葬禮風俗開始喪葬程式,尤其是魏小佑的爺爺已是八十八歲高齡,葬禮更加隆重一些。僅僅基本的步驟算上淨面、穿壽衣、入棺、搭靈棚、制孝衣之外,還有移床、蓋蒙臉紙、燒倒頭紙、報喪、討孝、請響器(即白公事嗩吶班)、扎紙活、弔孝、守靈、封棺(也就掛扣)、死靈、路祭、摔盆、下葬、起墳、圓墳等等總共二十幾道程式,才算完成。
圓墳過後,整個葬禮才算基本完成了。而參加葬禮的所有的孝子賢孫、孝媳孫婦等人,還要在白公事掌事組負責組織下,開始分剪大門口立起來的十幾米高的木柱,且上面掛著的一匹白布,稱之為旺布,不論誰家幾口人,都是一人一尺,寓意是旺子旺孫。
魏小佑他們是在父輩們穿完孝衣後,才和自己的叔伯兄弟以及堂兄弟並五服內的本家子侄排隊領穿孝衣,披麻戴孝。
由於韓諾和魏小佑僅僅只是訂了婚,還沒有真正結婚過門,所以在所有孫輩領穿孝服時,不能像其他子婦孫媳一樣領白色的孝衣,披麻戴孝,只能是深藍色的準孝服,而且還不是穿的那種,必須是雙肩交叉然後束腰繫上,單穗下垂至膝,同時可以不必跟著魏小佑母親她們這些兒媳婦一樣跪棚守靈。
大弟弟天龍的女朋友李萍萍見此情形,也堅持和韓諾一樣以準孫媳的身份佩戴準孝服,這讓魏小佑家族的人給予了很高的認可。
在跪棚守靈的時候,大爺、二大爺、四叔和六叔他們都有意無意的過來詢問爺爺在最後時刻交給魏小佑手裡的小木盒是什麼東西。
魏小佑回覆說還沒有開啟,不知道爺爺留給自己的小木盒裡裝了什麼,他們都帶著很疑惑的表情離開,彷彿爺爺留給魏小佑的是什麼無價的寶物一樣。
其實,在所有人都忙活著白公事的諸多事務的時候,魏小佑就將爺爺留給自己的小木盒就交給了父親,父親開啟後首先映入眼簾的是爺爺留給魏小佑的一封信。而且信還是爺爺兩年前寫下的。
“吾孫天佑:
見字如面,汝已長大成人,且高校畢業,亦是吾唯一慰心之孫。祖已無力再授,但有肺腑之言傳於愛孫:立足於世,需三思而後決後行。
依現代之言,人都會犯錯,所以鉛筆的另一頭才會有橡皮,如果鉛筆還沒用完,橡皮已經沒有了,說明你已經錯過頭了,切當時刻自省之。
幼時,若汝任性,會有長輩相容,而成人,汝再任性,他人只會遠離汝側。
幼時,犯錯可以改正,而成人,汝若再行差踏錯每一步,都要為汝的愚蠢去買單。由此,成人的犯錯成本太高了,而糾錯是要付出代價的。
切記,少不更事可諒,成人踏錯難悔;
切記,鳥三顧而後飛,人三思而後行!
吾孫,祖父已年高,無萬貫家財授予,所存百卷書籍可贈,汝諸多堂兄弟小皆非翰林之輩,不可得授,惟願汝能善存。吾願耶!”
看完爺爺的留信,魏小佑更是淚流滿面,父親看了沒有說話,只是重重的拍了拍魏小佑的肩膀。
當魏小佑將大爺、二大爺、四叔、六叔以及其他叔伯兄弟問起剛剛的小木盒