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第29部分 (1 / 4)

“嗯,五日後是第一次活動,說實話能否進行下去,我心裡也沒底…”衛瑜嘆了口氣,“有些觀念,不是幾句話就能改變的,更何況這樣做究竟合不合適,我也說不準,只能走一步看看了。”

“我倒是很有興趣,只是沒透過考核真的可以參加嗎?會不會讓你為難?”

“這不要緊,考核並不是只有一次,而且大部分的活動是不受成員限制的。”

“這太好了!我一定去!”

“好啊,我這裡有一份祖父帶回來的古舞圖,好幾處都有殘缺。我試著補了一些,依姐姐對此更有研究,特地帶給你看看。”

“我瞧瞧。”

兩人又討論了許久的古舞圖,東陵依依果然對此能提出許多建議,衛瑜便把古舞圖留給了她。

五日後,德雅文會的第一次聚會在鎮國公府舉行,由衛瑜主持。

主題就定為了“融雪”。

聚會要求每位前來參加的姑娘,身上裝飾物必有一個符合“融雪”這個主題,具體的不作限制。

秦楚歌披了一件火紅的披風,上面繡著點點白色的雪花;杜珂髮間別了一支銀製的鏤空雪花簪,據說是為了文會專門打造的;沈家姐妹腰間掛了兩方不同圖案的手絹,一方繡著盛京宮城的雪景圖,一方是郊外踏雪圖。

常沫最別緻,她手中拿了一把羽絨扇,扇面上直接用白色的羽毛修成了雪花的模樣。一路走來格外引人注意,不少姑娘圍在她身周近距離地觀賞,求教製作手段。

即便如此,衛瑜的出場還是將眾人的注意力轉移了過去。

她精心化了一個“冰雪”風格的妝容,以冷色調為主,調製了銀白色的眼影,眉心貼了櫻草形狀的銀紙,塑造了一派清冷。此外,唇部也用細粉壓了一層,顯得蒼白,似冷漠冰涼。

長髮綰成飛雲斜髻,一襲冰藍長裙,裙邊一圈白色的絨毛搖搖曳曳。

此裝扮一出,立刻被參加文會的姑娘們傳了出去,在盛京城內風靡一時,並得名為“融雪妝”。

本次聚會仍以詩詞為主,眾人以“雪”為題眼作詩。難得的是,大儒衛治親自露了面,對一些作品進行了指點和鼓勵,這等殊榮連大多莘莘學子都不曾有過,足以讓姑娘們受寵若驚,回到家中向父兄好好地炫耀一番。最終選出了其中寓意佳的詩作收錄起來。

喜愛畫作的便自由地選景創作,可安靜地尋一處自行去畫,也可幾人聚在一起分享交流,一切都是放鬆的氛圍。

文會就好像是一個平臺,供眾人找到志同道合的同伴,更重要的是可以毫無壓力地去做自己喜歡的事情。

第一次的歌舞項實行起來人數並不多,東陵依依與杜珂都參與了,另還有四名姑娘也有些羞澀地前來看一看。

“諸位不必拘謹,歌舞發於心,獻於形,內可養神,外可塑身,是養人的技藝。”衛瑜首先介紹道,“與其餘幾項不同的是,歌舞能直接反映出一個人的氣質,所以,你可以一開始做的不夠美,一舉一動間卻一定要保持自信。”

說著,一邊與杜珂一起悠閒地奏起樂器,一邊輕聲唱起了小調,東陵依依隨之翩然起舞。

三人偶爾或有眼神的交流,或相視一笑,不見得多麼認真,卻閒適自得,如同好友間親密默契的遊戲一般,溫馨暖意。

曲終,其餘幾位姑娘都有種意猶未盡的感覺,多少感受到了其中的韻味與美妙。

雖說歌舞不分家,舞蹈相對來說可以比較普及,大家一起學問題不大,但唱歌則需要選擇合適的個人風格。衛瑜一一聽過幾人的聲音,心中大致有了瞭解,可針對性地為每人選擇不同型別的歌曲。

第一次文會結束,歌舞項方面主要是為讓參與者放開心結,能夠自信、放鬆地投入進來,雖

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