出了隆興茶社，於天任徑直去了白壺軒。 正是因為從松三爺的嘴裡聽說白五爺是在白壺軒“撬”走了寶貝，所以於天任才會去白壺軒會一會白五爺。 白五爺姓白，而白壺軒的招牌也有個“白”字，也是該著人家姓白的賺到大便宜。 與隆興茶社一樣，白壺軒也是喝茶的地方，只是少了恨不能裙子短到大腿根的女招待。 每天不等天亮，白壺軒就要開門待客。 許多從鬼市當中撈到玩意兒的爺們兒往往會聚到白壺軒，一來是為了炫耀自己用三瓜倆棗換來的蹊蹺貨；二來也是為了讓懂行市的高人給過過眼，順帶著要是能把玩意兒翻幾個翻兒倒手出去，那麼後面的十天半月乃至一年半載，就不用為填飽肚子而發愁了。 故而，白壺軒除了整天沒事就在茶水裡面泡著的“老清客”，另外一幫子便是滿世界“鱉寶”的老家雀兒了。 可是到了白壺軒才知道白五爺早已經揣著“奪來”的寶貝離開了。 倘直接找人問白五爺去了哪兒，未免有些唐突，這於自己不利。 於是乎，於天任坐下來，招手喚過跑堂的夥計，要了一壺白蘭，一碟八寶蜜餞，一盤什錦點心。 他要這些，一不為吃，二不為喝，只為充個樣子而已。 夥計見了生面孔，免不了要先相相面，見於天任平頭正臉長相英俊，長衫又是洋布料子，便以為這位二爺是從府裡出來的，出身一定不俗。 於是大獻殷勤，一口一個爺，叫得甭提多親熱。 要不怎麼老話常說人靠衣裳馬靠鞍呢，你穿件大褂，人家當你是爺；你穿個汗衫，人家八成都不拿正眼看你。 所以這人活一世，家裡窮點兒不要緊，但起碼也得有身體面的行頭，穿出去往人前一站！ 嘿！真精神！ 您說誰不願意跟這種人套交情呀。 可話又說回來，好行頭也得配“好人”穿，那種七扭八歪，連站都站不直溜的，你就算給他穿上龍袍，他也不像太子。 瞧人家於天任，頭髮油亮，大眼溜精，大褂往身上一穿，倆字——帥氣！ 於天任一邊小口品茶，一邊豎著耳朵聽聲。 也就剛剛品了兩口，就讓他聽見了想聽的話。 幾個眼熱白五爺得了寶貝的老家雀兒，嘆幾聲、罵幾聲，恨白五爺“手黑”，愣是隻用三十個大洋糊弄走了那麼名貴的一隻碗，這他媽還有天理，還有王法嗎！ 可接下來再一聽，於天任心裡面可就罵開了街，也難怪白五爺得了寶貝，松三爺也不是什麼好東西，他今兒一早糊弄人家賣碗的那位，非說人家那隻御用的翡翠碗是租界裡面洋人家裡最為普通的玻璃碗，要不是看在多少有點交情的份上，連五個大洋都不給，頂多給兩個。 本來，松三爺認準了自己能白撿一件寶貝，因此磨磨唧唧假裝並不想要那隻碗，弄得賣碗的那位不住作揖說好話，請求松三爺只要給十個大洋，這隻祖傳的碗就是松三爺的了。因為他家的老孃等著瞧病，少了十個大洋，老孃八成就得歸西。 松三爺依然是愛搭不理的姿態，讓賣碗的那位先坐一會兒，順便好好想想，五個大洋買個破玻璃碗已經不少了，就別不知足了。 說完，松三爺上了茅房解大手，也是倒黴催的，這幾天一直解手不痛快，目眥欲裂一蹲就是大半天。 等到繫好了褲腰帶回到二樓時，賣碗的那位已經人影不見了，多出來一個白五爺，正笑眯眯地端著茶碗小口抿茶呢。 完蛋！到嘴邊的鴨子飛了！ 依照行裡的規矩，誰得手的玩意兒就是誰的，你沒能得手只能怨你“點兒背”，你總是有天大的理由，你也不能找人家爭執。 松三爺氣不忿，可又要遵從行業規矩，不然他往後就不能再在這一行裡混跡。 所以他才視白五爺為殺夫仇人一般，恨不能食其肉，飲其血。 於天任在那些老家雀兒你一句我一句的謾罵當中，聽出了一些名堂。 原來白五爺得到那隻碗，用得不是以買賣的名義，而是用了一招“偽善”之計，先是假裝被孝子感動，拿三十個大洋不是買碗而是買孝道，想起自己的老孃當年因為無錢抓藥而遭受病魔折磨的畫面，他的心都碎了。所以，他願意慷慨的資助孝子，