工製作了一座仿古的祖父鍾。雖然，從未學習過藝術和雕塑，但透過研究、學習古今有名大師的作品，他也開始製作石膏和泥人像。1932年，他使用一把煤鑿子，雕刻了他生平的第一個大理石肖像，贈送給弗里德里希。皮克寧。卡伯特：一位有名、與其友善的波士頓青年法官；以後，還鼓勵這天才的學童，將其引進了藝術的世界。
他完全是自學成才的，在藝術、雕塑、建築或是工程學方面，從未受過任何正規的教育。以後，移居康涅狄格州的哈特福德（Hartford），他成功地從事自由職業，開設自己的工作室，承接來自新英格蘭、波士頓和紐約的委託製作雕像。他的Carrara大理石雕像“古羅馬神像習作”“PADEREWSKI；Study of an Immortal”，在1939年的紐約世界博覽會上榮獲一等獎。不久，1939年夏天，他又被格曾。博格勒姆請到拉什莫爾山去協助工作了一段時間。鑑於此，媒體的宣傳報道，促使印第安人蘇族的首領亨利。立熊，在同年寫信給他，要求他考慮雕刻一尊巨像，奉獻給美國的印第安人，並且在信中寫道“我和我的族人都想要讓白人知道，我們紅色人種也有偉大的英雄”。
以後，他又回哈特福德工作了二年。1942年他34歲，自願從軍服役參與二戰；從奧馬哈海灘登陸，在以後的戰役中負傷。戰末，他曾被邀請去籌辦美國在歐洲的二戰紀念館，但他還是決定接受亨利。立熊的邀請，將後半生奉獻給顛馬山紀念館。
1947年5月3日，科斯扎克接受印地安人的邀請到了黑山。立熊首領與他商議，選擇了出身黑山的蘇族傳奇英雄顛馬酋長為原型。因為1876年，在小巨角（Little Bighorn）驚心動魄的戰役中，他徹底擊垮了美國聯邦軍隊卡斯特（Custer）將軍的進攻。當然，從更深層的意義上來看，顛馬山雕像的立意，不側重在形似，甚至也不側重在個人，而是側重在表現他所代表、所體現的那種捍衛印地安人傳統生活方式的不屈不饒的精神。
為選址，他們跑遍了整個黑山地區所有潛在的合適場所。選址後，1948年6月3日的首次爆破，僅清理出了10噸花崗岩碎片；今後，還將有數百萬噸的岩石有待清理，來日方長！1949年，當他全力以赴開始著手在顛馬山進行山體雕刻時，他已是40歲出頭的人了，而且幾乎是身無分文，全部家當只有區區174美元。同時，他拒絕從顛馬山紀念館工程支取工資報酬，為此工程可謂是付出了他後半生的全部精力，鞠躬盡瘁，死而後已！1982年10月20日，他74歲仙逝人間。在這漫長的33年中，他一直在為解決經濟上的窘迫、種族的偏見、身體的損傷和日趨老邁的年紀等等問題而不屈地努力奮鬥著。他被埋葬在山體雕像腳下，一處他和他的兒子們一起爆破出的、鄰近今後永久的印第安人博物館坐落地方的岩層裡，在墓門上他自己寫就的墓誌銘，刻在鋼板上：科斯扎克
一個用石頭說故事的人
願他的身後事會被淡忘湮沒
科斯扎克，一個自由事業的強烈信奉者，他覺得顛馬山紀念館應是一項非贏利的文化教育、慈善博愛規劃和工程；由感興趣的熱心公眾來操持，與納稅人無涉。因此，他曾二度拒絕了可能提供的上千萬美元的聯邦基金。
另外，從開始起，他就意識到顛馬山工程是遠非任何個人終其一生可以成就的事業。因此，他和他的妻子，魯思，草就了三本書，詳細地陳述了以他三十四分之一比例的石膏模型為藍本，按照現代工程方式進行的山體雕像的整個規劃。
有意思的是，當他接受了顛馬山山體雕像工程後，他也遂心所願地結了婚，並且生育了5男5女十個子女。這也是一樁使他深感快慰和驕傲的喜事；以後，顛馬山工