於斯，長於斯，而後歿於斯，所謂的“文明世界”，終歸為何不能從屬於一個獨屬於“人”的法則呢？
倘若更進一步，如果這個假設成立，那麼，為什麼不可能存在一個法則的具象表現——就如同天使與上主那般呢？如果真的存在一個屬於“人”的“神”，他，或者“祂”又意味著什麼呢？
這個假設的可怕之處，在於它真的“近乎完美”地解釋了當前世界的幾乎一切現象，以及讓其發生、存在的、接近本源的本質，甚至可以部分地對那個早已失落於無盡歲月之前的、僅見於《舊約》的只鱗片羽間的、顛覆了上主之神國的神戰加以解答！
奧利維爾沉默了很久很久，他想通了許多事，他明白了奧羅拉這個存在的真正意義；也知曉了為何自己的老師明明近乎無條件地支援學生們的種種改革，卻在最為核心的“信仰”問題上始終保持最為堅定的反對態度，彷彿不明白他們的本質訴求。
老人哪裡是什麼落後於時代的老糊塗呢？即便是現在，他依舊是洞察時局的智者。
但老教皇也明白，改革不是沒有目的的亂為，也不是想怎麼改就怎麼改的，無論是達西亞王國的全面改革，亦或是新月帝國的貴族職官改革，他們都有著自己的核心訴求，也都有著本國、本文化的獨特情形，教廷這個龐然大物自然也不例外：
“信仰”，就是教廷的核心與根基。
誠然，實力固然是一切的基石，但信仰上主，信仰《新約》，信仰天使，才是所有卡俄基亞人、乃至於半個西洛里亞世界的人遵奉教廷為正朔的核心原因，也是歷代教廷神職人員不斷開拓進取，自黑暗時代重建起一個全新秩序的本質原因——
高天之上的天使們並不需要做什麼，祂們不需要給予凡人以賜福，亦不需要為凡人指點迷津，祂們只要存在於那裡、受祂們認可的奧羅拉只需永存世間，便足以支撐起教廷眾人的信念，而這股信念，才是教廷的真正底色！
奧利維爾想明白了，他深吸了一口氣，看向自己的恩師：
“老師，我想我……”
鐺——
但還沒有等奧利維爾說下去，懸掛於聖堂頂層的、那個一直靜靜地陳列在他們上方的、一直以來都仿若裝飾品的古老銅鐘，突然發出了一聲極為悠長厚重的鐘鳴之聲！
（難得的碎碎念環節：寫了這麼久，總覺得一章的字數限定在兩千字，似乎怎麼都不夠寫，也不方便斷章，要不……試試一章三千字？）