，他們已經做好了調整，就等著敵人上來。
第一排的戰士都是手持大盾的力大武士，他們一手持盾，另一手一杆鐵槍，鐵盾的強度可以擋住戰馬的衝擊，底部是尖刺，可以插入腳下的大地，即使如此，地面的高度還有差不多兩米，正好把人整個都遮掩保護起來。
全力衝刺的一絲蘭長刀武士轉眼就到，也不管是盾牌，還是什麼東西，上去揮舞長刀，迎面直劈而下。
“砰轟”聲響聲，幾把長刀同時砍在了巨盾上面！
持盾的之人被這大力被震退了兩步！
但是，持盾人馬上又快步回到原來站立的地點，把大盾扶正，繼續頂住！
同時，順手把手中的鐵槍向對方紮了過去！
長刀武士長刀一卷，把長槍擋了回去！
一個跨步，躍上前去，又是一頓猛砍！
就這樣，雙方你來我往，刀來槍去，打了個旗鼓相當，竟然成了一個僵局！
儘管雙方都拼盡了全力，急欲把對方打倒，結果卻是誰也達不倒對方！
但是，又不能不打，不大的話，立馬就會被對方打倒！
其實這個僵局完全是麥軻和六劃營造出來的局面，如果真要你死我活地打，天軍還有二十萬大軍在後面買有事情幹呢。
所有這個打，使對方要大，天軍不得不打；但是又不能讓敵人佔了上風，那樣會造成傷亡；為了不讓敵人死傷過多，而造成自己的傷亡，這樣的事情誰也不幹。
因此，被動挨打的時候，還要掌握主動，就必須在軍事力量上佔據壓倒優勢，這也是為什麼天軍每次作戰，都要出動儘可能多的兵力的原因。
麥軻的如意算盤是，這裡僵持，兩外兩路突破！而另外兩路取勝，敵人在這裡的堅持也失去了意義！
現在麥軻依然是自由人一個，眼見這裡勢均力敵，他就飛往了西南角，到這裡一看，不禁甚覺好笑！
原來這些圓刀隊、彎刀隊並沒有和那些一絲蘭禮拜堂的人廝殺得血流促成河；那些火光和喊殺聲，都是韓默德等人制造出來的假象。
確實，一百多禮拜堂都被包圍了，可是在這漆黑的夜晚，被困在裡面的人，哪裡辨別得出到底有多少人圍攻自己？
而那些火光，是圓刀隊放的，但是燒的卻不是禮拜堂，而是周圍的空房；在有火光的地方，圓刀隊、彎刀隊有的來來往往，有的正在圍攻火光照耀下的禮拜堂，給守衛在裡面的人造成了極大的壓力。
與此配合的，是韓默德的信仰攻勢，他這位一絲蘭教的前神學家，對伊斯蘭教的熟悉程度，比任何被圍在禮拜堂中的人都多，因此取得了那些人的初步信賴。
他從這個基礎開始，說起他們這些來到這裡來的目的，就是解救他們，不再受英國和印度聯合力量的欺壓，也不受那些所謂的主流宗教、也就是印度教的擠壓，從而每一個人都可以自由地追求真理，得到神的祝福。
他的思想攻勢受到了重大效果，首先由市基礎禮拜堂的人出來，和圓刀隊的這些匯合在一起，他們本來持守的是一個信仰，現在說起話來，感覺沒有什麼障礙。
但是還有大多數依然沒有動靜，主要是最大的一座禮拜堂中一絲蘭的主要神職人員，沒有表態。
韓默德繼續加強攻勢，就在他說得口乾舌燥，感覺已經黔驢技窮的時候，裡面有動靜了。
一個據說是伊斯蘭當地最高領袖的聲音傳出：“你說了不少，不知道你沒有誠意！如果有的話，你敢不敢自己進來，具體談談？”
這個時候進去，好的話，可以兵不血刃解決問題；壞的話，則性命難保！
好一個韓默德，早已把生死置之度外，立刻答應了這個要求，然後也不作停留，也沒有什麼吩咐，