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388 待客之道4 (1 / 2)

“你不管在歐洲還是美洲,都離不開社會,離不開人群。沒錯,到任何地方總有仇富的人,但數量有很大區別,理由也不太相同。我接觸過不少外國人,比如戴夫他們倆,他們也仇富,理由很簡單,富人總是剝削他們的價值,讓富人更富窮人更窮。然後富人的後代就會接受更好的教育、獲得更多機會;窮人的孩子從一出生就輸了,在同等數量下比較,富人後代的成功機會要遠遠大於窮人後代。我們仇視你們的原因只有一個,你們的財富是從哪兒來的?你們拿到這些財富之後又幹了些什麼?關於財富來源問題,我就不多講述了,你知道的應該比我更清楚。沒錯,財富的積累階段總是容易血淋淋,充滿了醜惡,國內外都一樣。但是發達國家的富人都幹了些什麼呢?他們建立了無數大學、教育基金、科學實驗室、發明了無數新科技,至今為止,全世界絕大多數進步都是他們帶來的。你們呢?整天買豪車、遊艇、私人飛機、奢侈品。就拿你們家舉例吧,透過和錢權交易拿地,蓋大樓,再和銀行貸款,錢到手之後再收買公權力,再蓋大樓、再和銀行貸款。和我說說,你們資助了幾座大學、搞了什麼科學研究、發明了什麼科技?對,每到出現了天災人禍的時候,你們也會高調捐款,恨不得嚷嚷的全世界都知道。可你們深究過捐款的用途嗎?這筆錢是不是都用再了正確的地方,如果沒用到,那這筆錢到底該不該算作捐款呢?還是變相的錢權交易。另外我再問個比較誅心的問題,你家、包括你們富人的家,是不是在國外有一堆賬戶,隨時準備跑路?你可以說沒有,但你覺得我或者我們會信嗎?這就是我為什麼仇富的原因,我們仇的不是富,而是沒有任何社會責任感、不擇手段的斂財。不知道你怎麼想,在我們的想法裡,斂財和致富不是一個概念。”

洪濤說這段話的時候沒有任何激情,也不帶任何感情,就像是念書一樣平淡。他早就想膩味了,也說膩味了,還無能為力。如果只是陳述一段實事,那就沒必要帶上個人情緒,再說了,經過這麼多輩子的折磨,哪兒還有情緒啊。

他也不打算說服誰,只是當做一個話題討論,就像是兩個紐西蘭人討論一戰,不管誰輸誰贏,都沒人家半毛錢關係,就算有爭論,也完全是技戰術方面的,一戰的時候還沒紐西蘭這個國家呢,想帶著立場也沒地方找去。

“你說的有一定道理,可是不完全。我們現在還在資本積累階段,國情也比較特殊……”看來劉若愚肯定不是第一次討論這個問題了,被指名道姓的指責了一大通居然也沒有太多情緒變化,很冷靜的做出瞭解答。

“為啥全世界都不特殊,偏偏就我們特殊呢?這種說法本身是不是就有點特殊了,要是這麼講的話,所有落後國家都可以說他們國情特殊。資本積累這個解釋我倒是部分同意,畢竟人家發展了上百年,我們才剛學了幾十年。可是照你們這麼搞,恐怕再過幾十年依舊沒什麼希望,只能越來越壞。人心這個玩意,一旦黑了,就很難洗白的。”

中午的鍋貼味道還成,就是酸辣湯裡鹽有點多。洪濤屬於白吃饅頭不嫌黑的典範,只要不掏錢,吃鹹菜都豎大拇指。

吃鹹了咋辦呢?老祖宗說的很精闢,喝水唄!起身先給劉若愚倒杯茶,再給自己點上根菸,把腳架在茶几上,深吸一大口,這才繼續提問。

“……我姐和我講過,但我一直沒信。真看不出來啊,你還是個憂國憂民的老憤青。可惜啊,你是空有一張嘴,啥也改變不了……在這一點上咱倆倒是很合拍,別看我的能力比你大很多倍,實際上也是個廢物,即便心裡明白的再多,行動上還是得蕭規曹隨,甚至還不如你呢,你煩了可以隨便罵大街,指著警察鼻子說這些都沒人搭理,可我不成,連說都不能說。”

劉若愚也不傻,眼看自己要陷入洪濤的陷阱,立馬就不打算再聊下去了。而且他也

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