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第471部分 (1 / 5)

普通人對信仰之力的普通認識是精神信仰,再深入一些是精神力。

更深入一些分析,水有開水、冷水、露水、河水、海水等,種類之多不勝列舉,精神力的情況與之類似,信仰之力與精神力的關係,好比是水中開水。

開水也是水,信仰之力也有可能是精神力。水可以不是開水,精神力也有不是信仰之力的精神力。精神力不等於是信任之力,信仰之力不過是其中一種。

秦朝的精神力,最初的主要來源,便不是來源於信仰之力。剛開始的時候,來源主要是人體自然而然地修煉,無意中獲得。但並非完全無意。各種知識、思想都是精神糧食。

人類的任何學習都有鍛鍊精神力,按理越努力效果越好,事實卻難說。例如精、氣、神消耗太大,補充來不及,便有可能陷入惡性迴圈中,越努力越吃力不討好。

接下來和武功一起修煉精神力,特別是內功,效率明顯有增高,而且是越來越高。同時使精神力的來源和結構發生大變,此時還說它是精神力,類似對所有水都稱是水。

暫且不分開水和冷水,海水和油水等等。

又或者開水和冷水混在一起,變成了溫水。

近一段時間,精神力的主要來源又多出一種,而且還在變得越來越多,並且是一種知道具體名字的精神力——信仰之力。

越來越信仰之力不請自來,人體能自動吸收和轉化的效率十分低下。相對說,信仰之力浪費太大了!

武功對這有一定的幫助,但畢竟不是專門用來吸收和轉化信仰之力的功法,好比用牛代貓來抓老鼠,用貓代牛去耕地。

表現最好是以精神領域為主的功法,例如從快活樓屠長老肚皮上得來那篇。但這仍然不是和信仰之力專門配套的功法,好比用馬代牛來耕地,浪費還是太大了!

第一章嶽靈兒祖宗有靈

與信仰之力配套的功法,秦朝既想要自創,又不想因此而浪費太多時間,以至於得不償失,功法最好都挽不回逝去的時間。但要想兩全其美,是否想得太美了!

秦朝的打算是折中處理,等將來獲得別人建立的這類功法,再拿來改改,道理類似改造‘三陰蜈蚣爪’,升級到‘九陰神爪’。

現在沒配套功法,用的是從快活樓屠長老那兒得到那雙修功法,改一改,成了用來吸收和轉化信仰之力的功法。正好現階段那些信徒絕大部分來自女人,效果多少有增加。

秦朝煉化的信仰之力越多,對信仰之力的感應越強。有如磁石對鐵的感應,磁力越大越強。這種感應主要是基於異性相吸,再配上‘北冥神功’,吸力又不知大了多少。

與此同時,‘讀心術’越來越名符其實。但這得看具體情況而定,看信徒的虔誠度,雙方距離的長遠。更具體還得看信徒當時有沒有敞開心靈,有沒有允許秦朝知道。

在對方的允許下,有時候,秦朝甚至要以像自己的身體一樣控制對方。簡單地有像催眠術那類暗示,有時真可以信手拈來。例如對蘇夫人王閏之,問題是她不會輕易允許。

她在秦朝的所有信徒中排第二,秦小柳高居第一位。明顯比一般人迷信,或者說太過感性!但似乎又不能說她倆不理智,理智的時候,一樣有遠超一般人的理智。

秦朝從未有主動對王閏之施展過讀心術,連催眠術都沒對她試驗過一次半次。平時試驗的物件主要是秦小柳。但每次試驗都沒有隱瞞,大多是秦小柳她主動找上門來。

在她自願做身外化身,秦朝不出門更能迷惑人心,也更容易發現潛藏在暗中的敵人,先一步找到辦法解決。到最後解決不了才硬碰硬。按理她比秦朝忙,事實還是不如秦朝忙。

有不少事情,兩人都從不宣之於口,只在心裡面交流即可。例

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