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第61部分 (3 / 5)

出許多軍馬來。”

看著眼前這個出言不遜的降將,完顏兀朮無名火起,心想:“你這個三姓家奴,要不是看在你熟悉宋朝事務的份上,早就一刀砍了,看你還得瑟。”

三姓家奴最初是三國時期張飛罵呂布的說話,譏諷呂布先認丁原為義父;為了一匹赤兔馬和其他財寶,便又殺了丁原,再拜董卓為父。

而郭藥師先降大宋。再降金國。被完顏兀朮認為是三姓家奴。有奶便是娘,卻也是恰到好處恰如其分。

想歸想,完顏兀朮不動聲色,說道:“既然如此,我們先取糧草為上。”

太師馬依澤率領三千騎兵,尾隨著童貫已經三天了,始終找不到下手的機會。

正在著急中,忽然探子回報:“勝捷軍在前面安洪縣前駐紮下來。童貫只領著十幾人進了縣城,可能是去採辦什麼物品。”

“好機會!”馬依澤說完,便下令三千騎兵原地休息,自己則領著三十騎親兵往安洪縣飛奔。

安洪只是個小縣城,悅來客棧是這個小縣城裡最大的一家,也是唯一的一家客棧;中國歷史上爵位最高軍權最大握兵時間最長的宦官童貫,就在裡面,獨坐一桌,靜靜地喝酒吃肉,跟常人沒什麼不同。

突然間。大門衝進一幫人,各執兵器。向著童貫衝過來。

童貫旁邊的侍從也都是身經百戰之輩,不慌不忙,舉起刀劍前來抵擋。

而童貫依然端坐不動,一副泰山崩於前而面不改色的架勢“轟”的一聲,客棧的窗戶猛然被開啟一個大窟窿,一條白衣大漢破窗而入,一團讓人眼花繚亂的刀花中,兩道寒光如閃電般射出,直奔童貫而去。

波斯刀術:閃電刺

波斯的刀術與中原武術差異很大,時而大開大合,時而詭秘無蹤;童貫不敢硬接,長身而起,避開刀勢,抽出腰間的寶劍,向白衣人當胸刺出。

迎風撣塵

童貫是宮中第一高手李憲的養子,其所學是道家的一個分支;這一劍刺出,端的如同《道藏》所云:山林陰寂寂,閃電出眉瑞。

童貫的武功,顯然已經到了出神入化的境地。

白衣人對童貫的來劍不避不攔,把手中的波斯短刀當暗器使,脫手飛出,向著童貫的面門打出。

道家練氣術:一陽來複復旦天心

看來這白衣人不單諳熟異域武功,對於中原道家的易經文化也有很深的造詣。不過這種以命搏命的打法,略顯瘋狂。

“煉士莫驚恐,氣堅神不動”,童貫按照《道藏》中的要求,堅守本心,不驚不喜;右手持寶劍繼續往白衣人的心臟部位刺去,左手一個蘭花指,把迎面射過來的波斯短刀彈飛掉。

素心玉女劍法:分花拂柳

太監的體質偏向陰性,素心玉女劍法這套中國最古老的劍術,在宮中的習武者中最為流行,幾乎無人不練;如今童貫用分花拂柳來對付白衣人的飛刀術,如同羚羊掛角,渾然天成,妙不可言。

眼看童貫亮錚錚的寶劍就要刺入白衣人的心臟,白衣人揚起雙手,兩隻袖中各自竄出一條小黑蛇,分左右兩邊往童貫的臉部和脖子直直咬去。

與此同時,白衣人牟然從裙底踢起一腳,直奔童貫的心窩;鞋頭凸出,明晃晃的,分明就是一把尖刀。

人蛇合擊技:疊浪三重擊。

這已經是白衣人壓箱底,拿來拼命的絕招了。

此時童貫與白衣人的距離極其貼近,雙方的動作快速而猛烈,眼看著就是兩敗俱傷,同歸於盡的局面了。

“神氣扭成團,倏忽乾坤寒”童貫手捏劍訣縮骨揚身騰挪翻轉,不單避開白衣人的裙底腳踢,左手用指甲砍斷了兩條小黑蛇,右手還順勢把寶劍送入到白衣人的胸口處,插了個對穿。

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