軼的話就像是在發號施令，聽到這句下課訊息他們便知道了軼一定是不會在跟他們講那些從未聽說的東西了。
一個個相當有自覺，不是自己找地兒思考人生，那就是自個兒翻閱古籍補補相關知識。
圖書館內簡直就是一片和諧景象。
但無論如何誰都不會先一步走。
只因軼跟那幾個老頭老太太扯上幾句的時候，他們便有機會聽到一些補充說明。
當然了，今天是個意外，誰都沒聽到還有其他的關於靈魂本質敘述。
原因還真是太多了，軼不止一次說“這玩意不是一時半會兒能講完的”。
最後就補充了兩句“沒事兒多研究研究神識這種東西大概就能理解一些東西了”。
然後一幫人就開始同步打坐冥想。
軼也就看看不說話，繼續跟老岳丈公聊聊夜舞歌神魂中的細節，還有那本古籍中的亮點。
《延魂論》這本書可以說的確給了軼一個新思路。
其中特意提到這麼一句話：魂之本，延其生。朝而立也，夕亦灰也。乾為力，坤暗行，此乃天之所至，人之所弊。故而有違常理者，延其魂，漲所依，固治根本，方可延其續...
大體的意思是，靈魂是有根源的，從根源延展到完整。靈魂在人出生時是最旺盛的，人老了靈魂便會虛弱。天有天規，地有地法，這是大道規則所導致的，人們根本無法逆轉。
所以還是會出現一些不走尋常路的人，在原有基礎上壯大他的神魂，並穩固根源，就可以延長靈魂的壽命...
當然，後面的一些敘述軼就沒仔細看了，大多是描述一些怎麼壯大靈魂上的那些分支溪流的辦法，提到一些可以延長壽命的法子等等。
可以見得，這個世界的那些腦子還算靈光的人還是研究了不少東西，光是這種已經對靈魂有了模糊的初始觀念認知，軼的主觀評判還是非常不錯。
軼的得到的新思路是或許可以嘗試從初始這種東西著手，一直以來軼就沒想到這點，都還是在怎麼調整序列來實現融合，就是這樣軼就走了岔子，沒有其他思路。
最主要的原因，除了當初樓玄月的那道主魂融給蕭曉青後，軼才發現那個時候的蕭曉青才有了初始這麼個玩意。
當初根本沒放在心上，現在才看出其他的分魂都是那種半貼合又不貼合初始的靈魂主體，相當於當初的荷把自己的靈魂砍成九段，只有一段有初始，其他的都是複製了輪廓沒有複製本質的初始。
現在的麻煩點就是夜舞歌靈魂中那不屬於她的那坨初始。
所以，一旦這種方法可行，這樣就不會傷到夜舞歌的其他靈魂質。
畢竟，在另個地方，還有一道靈魂得融合，在還沒見到那道靈魂前，自己就必須先解決了這個問題。
說不好等這邊融合了，沒注意另一邊，雙方就不能融合了，自家媳婦不就吃大虧。
早先就想好了讓蕭曉青走哪一條路線成神，對現在來講，靈魂這種東西能多那還是多的好，以後走起來就更加輕鬆些。
就是可惜啊，軼知道這裡的生命根本就不瞭解什麼初始，也不能給自己多提供一點思考方向。
軼很清楚初始這種東西是很難在其中摻雜其他的初始的，每一個初始在成形後便會形成固有特定的迴圈的規則，它記錄了很多東西，可以說是這個靈魂最初的東西，就是因為這樣，它很難被打破。軼一時半會兒還真沒辦法。
但，有個很奇怪的點，一直困擾著軼，從一開始就是，愛人和來到這個世界的家人們，比軼仔細看過後，他們的靈魂都給軼一種很奇怪的感覺，就和當初沒有被破壞的房子一樣，不真實。
其中或許有因為是從時空中將他們拿