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第199部分 (1 / 5)

,還有一塊清代的歙硯,是他上次在泉城那場大掏寶的時候,掏來的,雖然不是名家遺物,不過也非常之珍貴,現在這種古硯也非常難得了。

當然劉東的芥子空間裡還有更好的古硯,不過那是文物,他沒打算給自己用。

再就是墨,劉東的手裡也有兩塊清代的汪節庵的名墨。

所以有了這些最好的‘筆墨紙硯’之後,除非是更加珍貴,比如大名鼎鼎的‘澄心堂紙’之外的名品之外,劉東沒打算在這裡買什麼國畫需要用到的東西。

倒是油畫的顏料之類,他都放在泉城的家裡,沒有帶出來。這次要補充一下。(未完待續。。)

第三百六十四章 白玉山子

第三百六十四章 白玉山子

……不過讓劉東感覺到意外的是,在這個書畫一條街的地方,絕大部分賣的都是國畫用的筆墨紙硯,還有筆洗、筆筒、筆架、鎮尺等等文房用具。倒是賣西方油畫、水彩、素描常用的顏料、鉛筆、畫紙、畫布之類東西的店鋪沒幾個。

當劉東差不多把這條長度不到兩百米的街道走到頭的時候,總算是找到了一家。好容易再把自己想要的東西買齊了。不過為了這些東西,劉東也花了五百多塊,算是大采購了。當然有芥子空間的存在他也不怕自己拿不了。

在老闆親自相送之下,劉東拎著一個裝滿了東西的蛇皮袋走了出來。

在這個沉重的蛇皮袋裡,有兩個可以拉伸的鋁合金畫夾,一個略顯沉重的木頭畫架,兩百張馬利牌的素描紙,各個顏色的油畫顏料每種來了兩支,牌子也是馬利的,本來劉東想要更好一些的溫莎牛頓,或者倫勃朗,只不過這裡沒有賣的。所以只好退而求其次。

至於畫框、畫布、釘槍、調和油、畫筆之類的東西,劉東的芥子空間裡還有沒用的,所以也就沒買。

走出書畫一條街,看到周圍沒人後,劉東心念一動,原本背在身後的蛇皮袋,和咯吱窩裡夾著的木質畫架,全都轉移到了芥子空間。

“呼!”輕吁了口氣,劉東心中暗道,“還是一身輕鬆的好,自從有了芥子空間。我對它是越來越依賴了!也不知道是好是壞!”

放下這個自己也牽扯不清的問題後。劉東就準備走到路口攔上一輛車準備去長途汽車站。然後從那裡再坐車去松滋市。

不過,劉東剛走到路口,卻不由自主的看向了左側的拐角處,在那裡正有一個膚色黝黑,穿著有些土氣的中年人蹲在地上,而他的身前,一件青花包袱皮上,擺放這一件大約膝上型電腦大小。最寬處厚度在15公分左右的玉山子。

所謂的玉山子,即圓雕山林景觀,製作時先繪平面圖,再行雕琢,因而又常以圖命名。玉山子上分別雕出山林、人物、動物、飛鳥、流水等,層次分明,各具形態,這種山林景觀的雕刻,從取景、佈局,到層次排列都表現和滲透著繪畫的章法。

玉山子作為一種特殊玉品。出現於兩宋時期。到了明清時期,山子代表了玉雕藝術的最高水平。往往在同一件作品上。立體生動地刻畫出人物、山水、草木、動物,有高浮雕、淺浮雕、線刻、刻款、多層透雕等多種技藝;對複雜圖案能夠精確掌握,同時也更加重視細節處理,使明清雕刻技藝達到爐火純青的境界。

乾隆以後由於大件玉料來源匱乏,山子雕造由此衰敗。所以近代的玉山子玉質基本上都很差。而劉東之前也雕過幾件玉山子,不過都是小件。

眼前中年人擺放的這件,已經算是大件器物了。

看到這裡,劉東抬腳走了過去,而這時候他也注意到,除了這件白玉山子之外,旁邊還有一漲粗糙的硬板紙,上面用還算公正的字寫著,‘因家中老母生病,住院花費太高,現在無奈之下,只好把這件傳家寶——和田白玉山子

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