之前他是一步之遙，現在卻只有一張薄紙，一捅就破。
其實關於突破宗師境界的經驗和一些理解之類的東西，江湖上不少大派都有，靖夜司也有前人所留下的修行筆記。
但問題是修行是一樣很籠統的東西，不是一加一等於二，有一個固定答案的。
有些人突破就是突破了，懂了就是懂了，甚至他們自己都說不清楚自己究竟是怎麼懂的。
還有些人他們雖然也能夠留下這類的感悟筆記，但每個人的理解能力不同，他們的表達也是不同，就拿踏入宗師境界來說，十個人寫出來可能是十個樣子，只能起到一個參考作用而不是可以直接用來修練的。
宋元山強就強在他已經把整個境界都理解的透徹到不能再透徹了，所以此時拿出來講解卻是讓人猶如醍醐灌頂一般，瞬間明白了許多自己之前並沒有涉獵瞭解過的訣竅。
「說完了武道，再說說鍊氣。
其實老夫並沒有真正達到鍊氣五境，此時說起來有些可笑，二人小友姑且聽之便是。
鍊氣跟武道正好相反，武道是由內而外，然後再由外而內。
而鍊氣則是先由外而內，要經歷枯燥的鍊氣和養神兩個境界才能夠初步發揮出鍊氣士的威能來。
但到了鍊氣五境則是也要反過來，變成由內而外。
鍊氣五境元炁，一個『炁』字便已經將這個境界的本質給講述的淋漓盡致了。
炁在道家的理解中為萬物之源，是構成你我本身的一種力量形式。
鍊氣五境前期所做的都是以自己的精神力去蘊養外部天地元氣，然後以精神力牽動為自身所能夠掌控的靈氣進行戰鬥。
但鍊氣五境元炁卻是要求你將外部的天地元氣轉化為構成自身力量本源的元炁。
將元炁蘊養在自己的丹田當中，開始由內而外的擴散，最終讓元炁洗鍊周身，不光可以讓鍊氣士那孱弱的身軀不至於被武者近身便死，更是可以大幅度的提升自身壽元與戰力，讓自己對於天地元氣的掌控力更上一層樓。」
顧誠聽罷之後，眼中露出了一抹沉思之色，隨後站起身來，真心實意的衝著宋元山一禮道：「多謝宋長老點撥。」
燕北宮也是如此，緊跟著衝著宋元山一禮。
宋元山說的這些東西雖然不是什麼強大的至尊功法，但對於他們來說卻也是不可多得的寶貴經驗，足以讓他們更快的踏入宗師境界，並且踏入這個境界之後還能夠更快的掌握這個境界的力量，前路更加通順。
宋元山搖搖頭道：「兩位在我萬牘山莊遭逢大劫時出手相助，這點東西算不得什麼。
還有二位若是不介意，可以將你們的修行之路說出來與我聽聽，我也可以給二位小友一些建議的。」
第三百四十一章 永陵王的邀請
對於顧誠這種半個野路子和燕北宮這種完全就是散修的修行者來說，宋元山帶給他們的幫助可以說是巨大的。
對於沒有名師指點的他們來說，修行當中他們一些困惑的地方只要是跟宋元山提起來，宋元山全都可以給他們解答的明明白白的。
現在他們算是知道為何宋元山明明實力不算太強，但卻能夠跟一些大派的強者交好了。
就以他這種紮實的，理論上的修行知識，別說是尋常宗師，哪怕是高出他兩三個等級的修行者都未必能比他更強。
鄭天辰一心想要把萬牘山莊變成一個以武力為主的武林勢力，先不說他此舉究竟有沒有私慾在，實際上他卻是大錯特錯的。
就以萬牘山莊這種雜而不精的傳承功法，哪怕是真的向武力宗門轉變，最強也不過是多複製幾個鄭天麟而已。
這樣萬牘山莊便足夠強了嗎？頂天也只是在江北當地