事實上，從隴右到涼州，甚至在九原一帶，馮刺史在胡人那裡，名聲一直都是不錯的。
從上層的頭人，到中層的小貴族，再到底層的羊奴，只要是願意和大漢合作的胡人部族，馮刺史都盡最大的努力去安排得妥妥當當。
願意耕種的就帶著他們墾荒種地，低息出租耕牛工具，出借糧食，幫他們渡過難關等。
願意放羊的就給他們分草場，派出官吏和技術人員去幫忙建立青料草塔，甚至還特意在草場推廣苜蓿等優良飼料。
為了保證胡人的利益，不讓他們像以前那樣遭到豪右的盤剝，很多時候還利用興漢會或者官府的影響力，幫他們建立起三方協議。
甚至那些最先洗白的頭人，還可以接受興漢會的外包，搞個馬幫馬隊，幫忙運貨物啥的。
點點滴滴，這麼算下來，馮郎君不知給多少胡人活路。
山神傳人的名聲，就是這麼來的。
就算是反對大漢的部族，在被打敗之後，也只是遭到懲罰性地強迫勞動改造，而不是像以前那樣全族被屠戮殆盡。
在勞動改造的過程中，雖然有不少頭人被“藏貓貓”，但大多數的胡人，往往會突然幡然醒悟。
因為他們發現，雖然是強迫性勞動，但僱主會盡力保證他們的生存。
不但有吃有住，一年還免費發兩套工裝。
甚至生病的時候，會有一些從南鄉醫學院過來的學生幫忙看病。
雖然這些學生手法生疏了些，但總算是能看得起病了不是？
這等好事，以前哪裡可能輪得到他們？
至於官府利用他們，每年從僱主那裡收到了多少租金，那關他們什麼事？
反正五年之後，他們就可以得到人身自由。
那個時候就會有人站出來發善心，收留他們。
然後在官府的見證下籤個契約，從此就可以在各種工坊皮革坊草場，乃到運輸隊做雜工。
雖然不像主動投靠的部族那樣可以分到田地或者草場，但卻是比草原上要活得滋潤。
以前時不時捱餓挨凍的日子，誰願意過誰去過，反正我覺得馮郎君就是宅心仁厚的大善人！
至於在這個過程裡那些死掉的胡人……
根本不值一提！
因為草原上每年冬日的白災，就是一場生死大考驗。
漢地百畝之田，已經可以養活五口之家。
但在沒有改良優質草料，推行畜牧圈養和青料塔的百畝草原，連五頭羊都養不活。
為了對抗天災，為了搶奪生存資源，草原上每年死的人不知有多少。
再說了，反正死人又不會說話對不對？
像近幾年的西部鮮卑，就是屬於後一種。
林林總總算下來，基本上罵馮刺史的胡人，都是屬於頑固反漢的頭人，貴族，他們最後都會去“藏貓貓”。
所以得益於馮刺史這些年在胡人那裡建立起來的良品口碑，就連軻比能這等雄主，都願意給他幾分面子，助他南下。
至於像普賀於這種頭腦比較簡單的，估計臨死前都沒有想到，馮某人會突然暴起殺心。
不但普賀於沒有想到，就是有幾分靈活心思的鬱築革建，此時滿腦子還是嗡嗡的。
普賀於的死，究竟是有人故意設計的，還是在混亂中被誤殺？
“大人，大人，不好啦！漢人，漢人的大軍逼過來了！”
還沒有等鬱築革建搞明白普賀於的被殺問題，又有鮮卑胡兒滾進來，大驚失色地叫道。
鬱築革建感覺自己快要瘋掉了！
好端端的，馮郎君怎麼會突然翻臉？
誰能告訴他，就在這半天的時間裡，普