正所謂人逢喜事精神爽。
作為一個沒有脫離低階趣味的人，馮大司馬的精神和肉體是不可分離的。
所以爽要平等，平等地爽。
平等過後，馮大司馬四仰大叉地躺在榻上，看著屋頂，緩緩地說道：
“孫權的身體，恐怕已經出問題了。”
“不是說早就出問題了麼？”
右夫人臉上紅潮未褪，懶洋洋地眯著眼，膩在馮大司馬旁邊：
“正旦的時候，就已經病得不能起來，還讓太子代替自己前去宗廟祭祀求平安。”
說著，又哧地笑了一下：
“這吳國的太子，也不知是怎麼想的，在宗廟等待祭祀的間隙裡，居然還有心情抽空去了一趟姻親家裡。”
大一點的說法，就是心意不誠。
小一點的說法，就是不知規矩。
若是換了平時，在孫權面前認個錯，再到宗廟裡謝個罪，說不定也就過去了。
心意不誠，那就在宗廟裡多跪幾天，以示誠意。
不知規矩，那就在宗廟裡多跪幾天，以習規矩。
偏偏這一次不同往日，這個吳國太子前去宗廟祭祀，還帶有給正在生病中的孫權祈求平安的任務。
如此無知胡來，只要吳國太子的對手不是蠢笨如豬，稍稍在孫權面前提一句：
太子別有異心，看似心意不誠，不知規矩，實則是不欲陛下痊癒也。
莫說是帝王，無論是換了誰，大多都會勃然大怒。
你家阿翁打拼了一輩子，這才有了這些家業。
讓你當太子，意思就是遲早都會傳給你。
你非但不感激，反而如此不孝，就這麼心急火燎地想讓你家阿翁去死？
正所謂天子之怒，浮屍百萬。
朕給你的，才是你的，朕不給你，你不能搶！
雖說孫權膽大妄為，居然敢僭越與大漢天子並稱東西二尊。
但依眼下而言，也算得上是割據一方的諸侯。
浮屍百萬做不到，但誅殺百千十人，那還是很容易的。
這一次只把太子禁足在宮裡，讓他反思，不讓他與百官相交。
至少從表面上看來，算不上是多麼嚴重的懲罰，只能說是中規中矩。
“不一樣，我說的問題，是指孫權的生死大事，他的身體，可能出了大問題。”
馮大司馬看待此問題的角度，與右夫人不大一樣。
“任由另一子孫霸詆譭太子賓客，公然與太子相爭。”
“只要不瞎，都可以看出孫權在太子孫和與魯王孫霸之間，猶豫不定。”
“若是孫權覺得自己尚有春秋，又何須如此？昔日孫登在時，你看孫權諸子，誰敢與之爭太子之位？”
不但不敢爭，就算是孫登主動把太子之位讓出去，都沒人敢說要。
甚至孫登帶領百官，阻撓孫權立步氏為後，如此公然挑釁，孫權都沒有流露出一絲一毫想要換太子的意思。
而孫和呢？
從一開始就有孫霸與之並列。
前後兩位太子的待遇，可謂是天差地別。
說著，馮大司馬把右夫人攬到懷裡，撫著光滑微潮的後背，繼續道：
“除了宮中鬧得不可開交，宮外也是不得安寧。吳郡四姓，張氏且不說，早已是退出吳國朝堂。”
不但退出了吳國朝堂，而且這些年大力在交州荊州推廣甘蔗，乃是大漢在吳國的最大代理商之一。
“陸遜在吳國的身份自不必說，單單是剛拿下襄陽不久，就被召回建業，作為眾臣之首，居然在朝堂上被當眾斥責，病倒在榻，此可謂是羞辱耶？”
“依我