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第46部分 (1 / 5)

而風憐與花鏡圓就可憐多了。而風憐對隱脈的理解,不如她的師孃花曉霜;而花鏡圓智慧、武道理解,也不如他的姐夫梁蕭,他們二人創造出的黑天書,相當於殘缺版,缺陷較大,流毒無群,至始至終,沒有走出“有無四律”的桎梏

想通了黑天書的某些關鍵,谷三鬆了一口氣,決定進入煉神之後,在習練黑天書。

而此時,要衝擊煉神。

無法無相,還是如法自如的施展,一旦施展,就會再度陷入瘋狂狀態,陷入了神志不清的狀態。連續施展了幾次,幾次陷入瘋癲,幾次甦醒之後,谷三不得不承認,在沒有莫大智慧,莫大定力時,無法施展無法無相。

不過,釋家的一些絕學,還是能學習的。

如:無相神針,可以從身體的三百多個穴道,凝聚真氣為針,放射而出,,好似刺蝟一般,可以彌補一些防禦上的死角。

接著,谷三開始參悟“天子望氣術”

天子望氣術,源於三才歸元掌“太虛識”,可審三才之變,看破敵人破綻。可實際上,太虛識作用有限,一旦遇到同樣懂得太虛識,那隻會束手束腳,威力有限。就好似西城地部之主仙太奴,說是靠著太虛眼,能看破萬歸藏周流六虛功的破綻。

其實,這只是自以為是的看破,其實看不破。看破的只是,萬歸藏故意留下的破綻。

周流六虛功,以鯨息功為基礎,以先天八劍為綱領,以滅世神器潛龍為原理,結合諸多功法,創造而出,可以說是梁蕭功法的集大成者。

而太虛識的理解,也融入了周流六虛功中。周流六虛功也具備了太虛識某些特點,一方面可觀察敵人破綻,另一方面可干擾對手探查。

“僅僅靠太虛識,無法看到周流六虛功,即便是所謂的看破,多數也是萬歸藏故意留下的破綻,可又有什麼,能超越太虛識”

谷三問道。

只是想了許久,還是沒有想出一個所以然了。

此時,距離進入煉神,只差臨門一腳了。只要參悟透“天子望氣術”緊要之處,便可邁入煉神,只是這時智慧卡殼了,遲遲難以參悟,遲遲參透不到其中關鍵所在。

而一旁正是花小魚,插口道:“超越太虛識,似乎還真的有”

“那是什麼”谷三道。

“佛門,有八識之說。第一眼識,實即視覺;第二耳識,實即聽覺;第三鼻識,實即嗅覺;第四舌識,實即味覺;第五身識,實即觸覺,此五識,一般人都具有,沒有出奇之處。”花小魚說道:“第六意識,則為意識、心識,通俗講就是直覺。直覺,玄之又玄,妙之又妙,一般人可有可無,可對我們武者而言,極為重要。龜鏡三關,就是測驗的直覺,心識。”

谷三點點頭道:“我龜鏡一脈,修煉三鏡三識,本質上就是修煉武道直覺,武道直覺強盛了,心靈感應,自然可以探查到他人心思變化此時,我連煉神的心思,也能猜出一絲,可是一些絕頂高手心思,則不行了”

直覺,對於一般人而言,真的不重要;可是對於天才而言,極為重要。就像一位偉人說得:“成功來自於百分之九十九的汗水,還有百分之一的靈感;但是那百分之一的靈感,比百分之九十九的汗水更重要”

很殘酷,但是也很現實。

谷三深知,他在習武上算是勤奮至極,可是與他一樣勤奮的大有人在,可是能達到他這個高度的很少。

汗水努力很重要,沒有汗水努力,再高的天賦,也是白搭;可是汗水天賦,又極為不重要,很多人努力了,流了很多的汗水,可也未必成功。

而此刻,直覺起著關鍵作用。就好似危機來臨時,一些天才的武者會心血來潮,坐立不安,心神惶恐;而一些天才,則一絲感覺也沒有,一切照舊,這就是直

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