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第600部分 (1 / 4)

他將自己對於華夏書法的研究和領悟,慢慢的講了出來,無論這些人能不能接受,他只是在敘述自己的觀點而已。

陳逸的講述,比之前佐藤新介在展覽會上所說的更加詳細,從各代的書法變革和創新,完完全全對華夏書法進行了解析。

這些話語,讓佐藤新介和另外三人不斷的點了點頭,表示認同,他們基本上都是支援傳統書法的人,自然對於傳統書法,有著極大的喜愛。

“上面的是華夏書法的介紹,接下來,就要介紹我對於小島國書道的理解。”陳逸講完了華夏書法之後,頓了一下,準備開始講解小島國書道。

“陳先生,我有一個問題,身為一個藝術家,必須要彰顯鮮明的個性,而華夏書法非常注重傳統,沒有創新,這完全是與藝術是相背的東西,相比起來,我們小島國書道注重創新,才是真正強於書法的藝術。”在陳逸將要準備開始講解小島國書道時,福田深司忽然開口說道。

聽到福田深司這一句話,陳逸不由笑了,“福田先生,素聞小島國是一個注重禮儀的國度,這樣隨意開口打斷別人的話,是一件禮貌的事情嗎。”

“很抱歉,陳先生,我只是一時忍不住,所以才忽然開口,你可以選擇不回答這個問題。”福田深司沒有絲毫猶豫,向陳逸道歉,並且又激了陳逸一下。

佐藤新介面上露出冷意,“福田先生,現在陳逸現在正在回答安藤先生的問題,你有什麼問題,等到陳逸先生回答完再問也不遲,陳先生,請繼續你剛才的講解。”

陳逸微微擺了擺手,面帶笑容的說道:“既然福田先生講了出來,那麼我就簡單的說上一說,在此之前,我非常好奇福田先生為什麼有這麼大的勇氣,直接稱書法為藝術,書法家為藝術家,這是一個在自從華夏明清兩代,就一直爭論不休的話題,而福田先生卻是如此肯定的下了一個結論。”

“我並不知道福田先生是一時口快,在沒有對華夏書法進行過仔細的研究,就下了結論,還是學識高超到已經可以解決華夏書法這一個難題了,不知福田先生能否告訴我,你為什麼認定了華夏書法是藝術呢。”說到最後,陳逸反問道。

關於華夏書法是不是藝術的問題,在文化和藝術界,都有過很多的爭論,各種專家,書法家,都對此持不同的觀點,有些認為華夏書法是藝術,有些則是認為華夏書法高於藝術,這種爭論,從明清兩代,就已經開始了,到現在都沒有一個定論。

聽到了陳逸的反問,福田深司頓時啞口無言,他還真是一時口快,直接脫口而出的,他身為小島國現代書道流派的人,對於華夏書法,還真是瞭解的不多,除了剛開始學習過書法之後,之後便開始按照自己的個性,創造書道。

他現在有些反應不過來,不是他問陳逸問題嗎,怎麼現在反倒是成了陳逸問他問題了,而且問的還是他無法回答上來的問題,華夏書法是不是藝術,這他麼的誰知道啊。

如果他隨便確定一個,卻說不出道理來,只能成為現場眾人的笑柄而已,要知道,在這個圈子裡,幾乎是沒有秘密的,這次聚會一完,估計明天書法圈子裡就會傳遍他今天丟臉的事情。

現場這幾個支援傳統書法的人,是非常樂意看到他這一個現代書道流派的人丟臉的。

“陳先生,正因為福田先生對此有疑惑,才會問出這個問題的,他回答不上來,你就能回答出來嗎。”這時,木村一健開口替福田深司解圍道。

陳逸微微一笑,“原來福田先生是一時口快,妄下定論,回答,木村先生未免把這個爭論,看得太簡單了一點,你跟福田先生都是一樣的毛病,太過口快。”

接著,陳逸根本沒有給木村一健插話的機會,繼續說道:“這個問題,我同樣無法作出讓所有人信服的定論,

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