幕上，那清晰的書法之上。
正氣歌三字之後，便是這一首著名詩歌的，天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星……
全文共三百字，感情深沉，氣壯山河，沒有任何詞藻的雕飾，用普通的文字，來表達自己內心的情感，展現天地間的正氣，詩的開頭點出浩然正氣存於天地之間，隨後連用十二個典故，都是歷史上著名的人物，他們的所作所為亦然是顯示出了浩然正氣的力量。
在場的三百名競拍者中，對於華夏文化研究非常深的，也有數十名左右，看著這一幅正氣歌書法，他們亦然是清晰感受到了這字跡之中，所蘊含的正氣。
至於其他人，或多或少，都對華夏文化，有一定的研究，此時此刻，在他們看來，這幅書法之上，蘊含著一種讓人說不清道不明的東西，就像是擁有著某種未知的力量，給他們帶來了獨特的感受。
而現場競拍者中，不乏有著一些華裔，他們的瞭解，自然而然比許多外國人要強得多。
與陳逸坐在一起的華夏專家們，則是全神貫注的看著書法，研究著書法中所蘊含的東西。
他們一直以來，都認為陳逸在全力的提高行體，沒有想到這小楷書體，依然在不斷的提高著，之前的小楷，可以說是與王羲之真跡一模一樣，裡面蘊含著濃濃的王羲之筆意。
而現在這一幅小楷正氣歌，雖然有著王羲之的筆意，但是在其中，卻又存在著屬於陳逸的筆意，所有對陳逸書法有一定了解的人，都能夠感受到這裡面的筆意。
從筆意結構上看，這一種小楷書體，應該創造出來有很長時間了，沒有一點稚嫩，看起來已然是達到圓融的境界，距離完美，差不了太遠。
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第一千四百三十九章重新整理記錄
陳逸所自創的行體，以王羲之的小楷和一些著名書法家的章草融合而成，而現在的小楷，則是完全以王羲之的小楷為基礎，再加上其自己的感受理解，形成了一種與王羲之相同又不同的筆意。
這讓所有的華夏專家充滿著驚歎，許許多多的書法家，還在學習著前人的書法經驗，甚至窮其一生，都無法達到古代一些書法家的程度，而陳逸現在卻是已經自創出了兩種書體。
在他們覺得，或許陳逸的章草，也已經開始進行創新了，只是他們並沒有機會看到而已。
書法大師，唯有這個稱號，能夠來形容陳逸現在的書法能力，相信在他的帶領下，華夏書法的文化，將會發展的越來越壯大，甚至於走向世界。
而由陳逸所書寫出來的小楷字跡，充滿著靈氣，與正氣歌的內容相配，更是讓人彷彿感受到了裡面那濃濃的正氣，在這字跡中不斷的流動。
同時，他們也十分的明白，以陳逸的書法而言，行書水平最高，可是現在卻是用小楷來書寫，原因很簡單，那就是因為小楷的方正，可以更好的將正氣歌中的正氣表達出來。
也有一些人寫過草書正氣歌，但是那潦草的字跡，根本是表達不出半點正氣來。
看著這一首正氣歌，結合著現在的局勢，當真彷彿讓人身臨其境一般。
對於宋代的華夏民族而言，元軍就是入侵者，為了抗擊元軍。文天祥以一介文人之身。率領將士上陣殺敵。最後卻是被叛徒出賣，被俘於元軍之中，在被囚禁的二三年之中，任憑元朝統治者如何勸說，威逼，他都是誓死不